اجعل الشروق صفحتك الرئيسية| الثلاثاء 9 فبراير 2010 مـ - 24 صفر 1431 هـ | RSS

الشروق

 مقالات وأعمدة


بقلم: علاء الأسواني

aswany profile

20 اكتوبر 2009 08:42:36 ص بتوقيت القاهرة

تعليقات: 458

لماذا ينشغل المتطرفون بجسد المرأة؟

 تسيطر حركة الشباب الصومالية على أجزاء كبيرة من جنوب ووسط الصومال، ولأن المسئولين فى هذه الحركة يعتنقون الفكر الوهابى فقد قاموا بفرضه بالقوة على الصوماليين، فأصدروا قرارات مشددة بمنع الأفلام والمسرحيات والرقص فى الأفراح ومباريات كرة القدم وكل أنواع الموسيقى حتى النغمات التى تنبعث من التليفون المحمول، منذ أيام قام هؤلاء المتطرفون بتصرف غريب: فقد ألقوا القبض على امرأة صومالية وجلدوها علنا.. لأنها كانت ترتدى مشدات للصدر (سوتيان).. وقد أعلنوا بوضوح أن ارتداء هذه المشدات ضد الدين لأنه يعتبر نوعا من الغش والتضليل..

ولنا هنا أن نسأل: ما علاقة الدين بارتداء مشدات الصدر..؟.. ولماذا يعتبرونه غشا وتضليلا..؟ ثم كيف تمكنوا من ضبط المرأة التى ترتدى مشدات الصدر مع أن الصوماليات جميعا أجسادهن مغطاة بالكامل..؟ هل قاموا بتعيين ضابطة متخصصة للكشف على صدور النساء العابرات فى الشارع..؟! لقد صرحت امرأة صومالية اسمها حليمة لوكالة رويتر قائلة:

«لقد أجبرنا (هؤلاء المتطرفون) على التحجب على طريقتهم والآن يجبروننا على هز صدورنا.. فى البداية منعوا الشكل السابق من الحجاب وجاءوا بأقمشة خشنة تغطى صدور النساء والآن يقولون إن الصدور يجب أن تكون مشدودة بشكل طبيعى أو مسطحة...(!)..».

الحق إن هذا الاهتمام البالغ بتغطية جسد المرأة لا يقتصر فقط على متطرفى الصومال... ففى السودان يفتش رجال الشرطة بمنتهى اليقظة على ملابس النساء ويقومون بالقبض على أى امرأة ترتدى البنطلون.. ثم يجبرونها على الاعتذار العلنى عن فعلتها وبعد ذلك يجلدونها علنا لتكون عبرة لسواها من النساء.. منذ أسابيع أصرت الصحفية السودانية لبنى الحسينى على ارتداء البنطلون ورفضت الاعتذار العلنى ورفضت عقوبة الجلد فأحيلت إلى محاكمة حقيقية، واكتملت المهزلة بأن استدعى القاضى ثلاثة شهود وسألهم إن كانوا قد لمحوا ظل الملابس الداخلية للمتهمة وهى ترتدى البنطلون.. وعندما تردد أحد الشهود فى الإجابة سأله القاضى بصراحة:

ــ هل رأيت كرش لبنى وهى ترتدى البنطلون..؟
فأجاب الشاهد الموقر قائلا:
ــ إلى حد ما..

وقد أكدت لبنى أنها ارتدت بنطلونا محتشما وأن البنطلون الفاضح الذى يتهمونها بارتدائه، لا يصلح لها إطلاقا لأنها ممتلئة وتحتاج إلى تخسيس نحو 20 كيلوجراما حتى تتمكن من ارتدائه.. على أن القاضى قضى بإدانتها وحكم عليها بغرامة 500 جنيه أو الحبس لمدة شهر.. وفى مصر أيضا، يستمر انشغال المتطرفين البالغ بجسد المرأة وحرصهم على تغطيتها تماما.. فهم لا يدعون النساء فقط إلى ارتداء النقاب وإنما إلى لبس قفازات سميكة فى أيديهن، وهذه كفيلة فى رأيهم بمنع الشهوة بين الرجل والمرأة إذا تصافحا.. نحن فعلا أمام ظاهرة تستحق التأمل:

لماذا ينشغل المتطرفون بجسم المرأة إلى هذا الحد..؟ بعض الأفكار ربما تساعدنا على الإجابة:

1ــ يختصر الفكر المتطرف المرأة فى كونها جسدا وأداة للمتعة الشرعية أو الغواية، ومصنعا لإنجاب الأطفال.. وهو بذلك ينزع عنها الطابع الإنسانى.. إن اتهام المرأة الصومالية بالغش والتضليل لأنها ارتدت مشدات للصدر.. هو ذاته الاتهام بالغش التجارى الذى يوجهه القانون للتاجر الذى يخفى عيوب سلعته أو يضفى عليها مزايا زائفة ليبيعها بسعر أعلى..

الفكرة هنا أن المرأة التى تبرز صدرها باستعمال المشدات تقدم صورة زائفة للسلعة (جسدها) مما يعتبر غشا وتضليلا للمشترى (الرجل) الذى قد يشتريها (يتزوجها) إعجابا بصدرها البارز ثم يكتشف بعد فوات الأوان أن هذا البروز جراء استعمال المشدات وليس طبيعيا.. من الإنصاف هنا أن نذكر أن التعامل مع جسد المرأة باعتباره سلعة، لا يقتصر فقط على فكر المتطرفين لكنه كثيرا ما يحدث فى المجتمعات الغربية أيضا.. إن استعمال جسد المرأة العارى لتسويق المنتجات التجارية فى الغرب ليس إلا تطبيقا آخر لفكرة أن المرأة سلعة.. وكل من يزور المنطقة الحمراء فى أمستردام بهولندا سيشاهد بنفسه كيف يتم حشد العاهرات البائسات عرايا تماما وراء واجهات زجاجية حيث يقوم المارة بتفقد محاسنهن قبل الاتفاق على السعر.. أليس هذا سوقا عصرية للرقيق..؟! تباع فيه أجساد النساء لكل من يدفع.

2ــ يعتبر المتطرفون المرأة أصل الغواية والمسئول الأول عن الخطيئة، وهذه النظرة التى شاعت فى المجتمعات البدائية جميعا، ظالمة وغير إنسانية.. فالخطيئة يقترفها الرجل والمرأة معا ومسئوليتهما عنها مشتركة ومتساوية.. واذا كانت المرأة الجميلة تثير الرجال وتغويهم فإن الرجل الوسيم أيضا قد يثير النساء ويغويهن. لكن الفكر المتطرف منحاز بطبيعته للرجل ومعاد للمرأة فهو يعتبرها وحدها المسئولة الأولى عن الآثام جميعا.

3ــ يعتبر التشدد فى تغطية جسد المرأة نوعا سهلا ومريحا من النضال الدينى. ونحن نرى فى مصر، عشرات الشيوخ الوهابيين، الذين يدعون بحماس بالغ إلى تغطية جسم المرأة لكنهم لا يتفوهون بكلمة واحدة ضد الاستبداد أو الفساد أو التزوير أو التعذيب.. لأنهم يعلمون جيدا أن معارضتهم الجدية للنظام المستبد (التى هى فى الحقيقة واجبهم الأول) ستؤدى حتما إلى اعتقالهم وتعذيبهم وتدمير حياتهم.. وبالتالى فإن تشددهم فيما يخص جسد المرأة يمكنهم من ممارسة الدعوة الدينية دونما تكاليف حقيقية. وعلى مدى التاريخ الإنسانى، كان التشدد ضد المرأة غالبا وسيلة لإخفاء الجرائم السياسية أو حتى الجنائية، فالصومال بلد بائس واقع بالكامل فى براثن المجاعة والفوضى لكن المسئولين هناك مشغولون عن ذلك بالتفتيش عن مشدات الصدر.. والنظام السودانى متورط فى جرائم قتل وتعذيب واغتصاب آلاف الأبرياء فى دارفور لكن ذلك لم يمنعه من عقد محاكمة صارمة للسيدة التى أصرت على ارتداء البنطلون.. إن المرأة، أكثر من الرجل، هى التى تدفع دائما ثمن الاستبداد والفساد والنفاق الدينى.

4ــ يفترض الفكر المتطرف أن البشر مجموعة من البهائم السائبة العاجزة تماما عن التحكم فى غرائزها.. فيكفى أن يرى الرجل جزءا عاريا من جسد المرأة حتى ينقض عليها ليواقعها.. وهذا الافتراض غير صحيح.. فالإنسان، على عكس الحيوان، بمقدوره دائما أن يتحكم فى غرائزه بواسطة العقل والأخلاق.. والرجل العادى، إذا كان سويا، لا يمكن أن تثير غريزته أمه أو أخته أو ابنته أو حتى زوجة صديقه.. لأن إحساسه بالشرف والأخلاق يسمو به على الشهوة ويقضى على تأثيرها.

الفضيلة، إذن، لن تتحقق أبدا بالمنع والقمع ومطاردة النساء فى الشوارع وإنما تتحقق فقط، بالتربية الجيدة وبث الأخلاق وتهذيب الشخصية.. إن المجتمعات التى تفصل بالقوة بين الرجال والنساء (مثل أفغانستان والسعودية).. طبقا للإحصائيات الرسمية.. لا تقل فيها الجرائم الجنسية عن المجتمعات الأخرى وربما تزيد.

نحن نوافق على احتشام المرأة وندعو إليه ولكننا ندعو قبل ذلك إلى النظرة الإنسانية للمرأة التى تحترم قدراتها وإرادتها وتفكيرها.. المحزن حقا أن التطرف الوهابى الذى ينتشر بأموال النفط فى أنحاء العالم ويعطى صورة سيئة كريهة للمسلمين هو أبعد ما يكون عن تعاليم الإسلام الحقيقى.. إن القارئ المنصف لتاريخ الإسلام لابد أن ينبهر بالمكانة الرفيعة التى منحها للمرأة... فمنذ عهد الرسول (صلى الله عليه وسلم) وحتى سقوط الأندلس.. كانت المرأة المسلمة تختلط بالرجال وتتعلم وتعمل وتتاجر وتقاتل وتمتلك ذمة مالية منفصلة عن أبيها وزوجها وتملك الحق فى اختيار الزوج الذى تحبه وحق التطليق إذا أرادت.. كل هذه الحقوق منحتها الحضارة الغربية للمرأة بعد الإسلام بقرون طويلة. وأخيرا فإن التطرف الدينى هو الوجه الآخر للاستبداد السياسى.. لا يمكن أن نتخلص من التطرف قبل أن ننهى الاستبداد.
الديمقراطية هى الحل.

Dralaa57@yahoo.com

عدد التعليقات : 458

458
بواسطة: ابن الإسلام

الجهلاء

الاربعاء 30 ديسمبر 2009 11:24 ص

ونعم الجهل الذي أنتم عليه فلتنبح الكلاب كما تشاء من أراد أن يفهم فسوف يفهم أن حكم دينه وعقله ومن أراد أن سير وراء الأهواء والشهوات والملاذات فسينبح دون أن يرجع إلى كتاب الله وسنة رسوله وهذا ماعليه أنت يا علاء الأسواني وعليه كل من وافقك وأنا على إستعداد لأن أرد عليك وعلى أمثال وهذا ميلي الخاص sayed@yahoo.com

457
بواسطة: ashraf mahmoud

الاسلام اعدل من فكرهم

الاربعاء 9 ديسمبر 2009 7:17 ص

ااقدم لك تحياتى على توضيح حقيقي علي ان اللة في كل الاديان كان منصفا للمراة وا مقدرا لدورها الايجابى فى حياة الرجل وا الحياة لو تم تربيتها بشكل ىستطيع ان يغرز فيها اان اللة لم يخلقها لتصبح جسدا ولا وعائا ولا وسيلة لاغواء الرجل بل العكس ان الاسلام اهتم ببناء المراة لان دورها فى التربية اهم من دور الرجل دائما وفى ايامنا التى انقلبت الموازين فيها وا ارتداء كل البشر تقريبا الامعجزات لوجوه ليست وجوههم الحقيقية كل حسب غرضة وما يريدة فقط دون اى اعتبار لوجود ما يسمى با الشرف وا الاخلاق وا الصدق

456
بواسطة: ashraf mahmoud

الاسلام اعدل من فكرهم

الاربعاء 9 ديسمبر 2009 7:15 ص

ااقدم لك تحياتى على توضيح حقيقي علي ان اللة في كل الاديان كان منصفا للمراة وا مقدرا لدورها الايجابى فى حياة الرجل وا الحياة لو تم تربيتها بشكل ىستطيع ان يغرز فيها اان اللة لم يخلقها لتصبح جسدا ولا وعائا ولا وسيلة لاغواء الرجل بل العكس ان الاسلام اهتم ببناء المراة لان دورها فى التربية اهم من دور الرجل دائما وفى ايامنا التى انقلبت الموازين فيها وا ارتداء كل البشر تقريبا الامعجزات لوجوه ليست وجوههم الحقيقية كل حسب غرضة وما يريدة فقط دون اى اعتبار لوجود ما يسمى با الشرف وا الاخلاق وا الصدق

455
بواسطة: yousef yousef

لو كان الدين بالعقل

الجمعة 4 ديسمبر 2009 4:18 م

يقول الكاتب " فيكفى أن يرى الرجل جزءا عاريا من جسد المرأة حتى ينقض عليها ليواقعها.. وهذا الافتراض غير صحيح.. فالإنسان، على عكس الحيوان، بمقدوره دائما أن يتحكم فى غرائزه بواسطة العقل والأخلاق " ... ربما يتحكم قليلا و لكن تظل الغريزة تطارده و تشغله عما هو أهم مثل العمل و العبادة حتي يجد لها مصرفا فان كان متزوجا أتي امراته كما امرنا نبينا "ص" فان عندها ما عندها و لكن اذا كان غير متزوجا فما الحل ؟.. اذا فالأولي هو ستر المراه حتي لو كان اجباريا و لكن بالمعروف . حتي لا تتفحل مشاكلنا فمن أين اتي أطفال الشوارع اليس من العري و الحاح الغريزة علي غير المتزوجين .

454
بواسطة: أبو شروق

إتقى الله

الثلاثاء 1 ديسمبر 2009 2:06 م

عندما يتحدث العلماء قال الله وقال الرسول يبقوا المتطرفون وعندما ينبح المنافقون تبقى حرية حتى عندما تحدثت عن الغرب الذى يعرض جسد المراة خلف الزجاج لم تقل متطرفون . ينشغل الرجال ... الرجال بملابس المرأة ليس لانها سلعة وانما شرف وعرض وسمعة فاذا سررت برؤية الناس زوجتك او ابنتك غير محتشمة فهذا يخصك ومن لم يسره ذلك فليس متطرف مش كده حرية ولا ايه .

453
بواسطة: علاء الدين لبيب

ربنا يهديك

الاربعاء 11 نوفمبر 2009 9:42 ص

ربنا يهديك و يهدي أمثلاك يا تري دي شتيمة و لا حاجة تانية

452
بواسطة: رضوى الشناوي

لماذا لا ينشغل المتطرفون بعقل المرأة

الخميس 5 نوفمبر 2009 10:37 ص

يسعدني يا سيدي الفاضل اهتمامك الشديد بالمرأة والذي هو واضح جدا في عدة مقالات قراءتها لك، كما يسعدني أن أعلق على هذا المقال وأطرح السؤال عليك وهو عنوان تعليقي،وأطرح سؤال أخر لماذا لا تهتم معظم النساء وخاصة النساء العربيات بعقولهن لا بمظهرهن سواء المحجبات، المسلمات المسيحيات أو المحتشمات (وغالبا تطلق كلمة محتشمة الأن في هذا العصر على النساء المرتديات غطاء للرأس (الحجاب) وباقى ملابسهن لا يدل على أنهم محجبات واذا سألتهن يقولن أن هذا احتشام وتنظر الى ملابسهن تجدها تجسد تفاصيل جسدها وبعض الأحياتن تشفه، وأخريات يلبسن الخمار ولا يظهر منهن شئ ويقومن بأمال الرزيلة والمنافية للأداب العامة (مع الأخذ في الاعتبار أني اتكلم عن البعض وليس الكل). سيدي انني سيدة عمري 32 عاما مسلمة غير محجبة، ملبسي محترم ومحتشم ألبس البنطال والجيب وألبس الملابس التي تتناسب مع مجتمعى وسني وديني ولكن هذا لا يشغل بالي قدر ما يشغل بالي الاهتمام في المرتبة الأولى بثقافتي العقلية والفكرية الدينية منها والدنيوية واحترامي لنفسى والأخرين وزرع هذا في أولادي وتنشئتهم على التعاليم الدينية والفكرية السليمة، واذا نجحت مع نفسي وأولادي في عمل فرائض الله الخمس وألأ نكذب أو نسرق أو نزني أو نغش أو نظلم أو نشمت أو نرشي أو نرتشى أو نقتل ... كل ماتراه الأن من مماراسات يومية وبذيئة والتي ينظر لها المجتمع الأن على أنها شئ عادي فأنا متأكدة أنني سأكون عند الله أفضل من كثير من المحتشمات أو المحجبات أو المنقبات، كما أنني ساكون في نظر مجتمى وفي نظر نفسي وفي نظر أولادي أفضل بكثير من أخريات حتى لو كان الحجاب فرضا. فلتهتموا بفكر المرأة فهي التي تنشأ الأجيال.. العالم والمفكر وامام الجامع الذي يحث الأن على تغطية جسد المرأة . الديمقراطية هي

451
بواسطة: laila

راقبوا خطباء الجوامع

الاحد 1 نوفمبر 2009 3:20 م

سيدى الفاضل ان خطباء الجوامع هم سبب هذه الكارثه هناك جامع فى مصر الجديده فى منطقه الحجاز اسمه جامع ابو زهره خطبه الجمعه من كل اسبوع عن المرأه وان المحجبات هم فقط الشريفات ( و نسى ما نراه فى الشوارع من فجور كثير من المحجبات ) فبدلا من ان ينصح بالاتزام باخلاق الحجاب وجد ان المراه هي السبب فى معاكسه الرجال والتحرش بها طلما هى غير محجبه وان عدم ارتداء الحجاب يعتبر من الكبائر بل هو ام الكبائر (مثل الشرك بالله ) اسبوعيا له خطبه عن النساء حتى اننا المحيطون بالجامع شعرنا انه يعشق النساء !!!!!!! لابد ياسيدى الفاضط من مراقبه تلك الخطب نحن فى حاجه الى خطب تحث الشباب على الاخلاق واتقان العمل و النظافه العامه و الشخصيه واحترام المسن و المرأه المسلمه و غير المسلمه وكل ما يحث عليه الاسلام من اخلاق و الاحساس بالحرامه حتى لا يكون من بيننا شحات تماما كما يفعل المسيحيون فى بلدنا (لقد قالت لى صديقه مسيحيه : لايوجد بيننا شحات _) شعرت بالاسى و الحزن على ديننا الذى لما وصل اليه حال ديننا اعظم الديانات السماويه ارجو مراقبه رجال الدين الجهله فهمالسبب الاكبر لهذه الكارثه

450
بواسطة: ahmed

They will never understand

الخميس 29 اكتوبر 2009 4:57 م

Dr. Allaa Thank you very much for your article, I know they will not understand it in Egypt or wherever they are. They are blind and getting even more blind and ignorant by time. people moving forward and we are discussing what to wear would you guys please think, think about Earth, about warming, about ECO,.... enough is enough

449
بواسطة: وفاء

دعنى اقل لك شكراً

الاربعاء 28 اكتوبر 2009 6:26 م

اتمنى ان يفهم القراء يا دكتور علاء ما تكتبه ويتوصلوا الى المعنى الحقيقى لما يقرءوه ، لو فعلاً كل رجل يربى بنته وابنه على أخلاق ديننا (العفه، الأمانه، العفو ، السماحه، الإحترام ، حفظ اللسان..... وغيريها من المبادىء الساميه لما انتشرت كل هذه الرذائل ، ثم اين الرجال المحترمين من قيمة غض البصر اعتقد انه لو انشغل كل منا باصلاح قلبه اولاً ثم فكر بعد ذلك كيف يصلح مجتمعه فعلاً ويؤثر فيه بالعمل والإجتهاد الخقيقى لما كان هذا حالنا ، يا دكتور الدكتره ويا استاذ الأساتذه دعنى اقل لك شكراً واقل لله الحمد لله الذى جعل من بيننا رجل مثلك.

448
بواسطة: عاطف الشامي

الأستاذ/مجدي احمد صاحب التعليق رقم 359

الاربعاء 28 اكتوبر 2009 11:18 ص

آسف لم اري تعليقك الا اليوم. ما قصدتة هو انني احيي شجاعة الدكتور علاء في كل ما يكتبة لأنة يتكلم بلسان حال كثير ممن يريدون لهذا البلد وضع افضل كثيرا مما هو فية و ما وصل الية من تردي وكذلك احيي فية صدقة مع نفسة و قارئة. الا تري يا سيدي كم الكتاب المنافقين حولنا الذين يمدحون النظام و كأن ليس في الأمكان ابدع مما نحن فيه ولكن ماذا نفعل يا سيدي مع شعب يعيش اكثر من نصف سكانة تحت خط الفقر و محور اهتمامة كما قلت سابقاٌ هو ماذا سيفعل المنتخب مع الجزائر ؟

447
بواسطة: د/أحمد حمدي

الاسلام ليس تطرفا

الاربعاء 28 اكتوبر 2009 1:16 ص

الاستاذ علاء الاسلام جاء ليشرع لنا أمور الدنيا ويرشدنا الى الآخرة , يا دكتور علاء اهتم المتطرفون بتغطية جسد المرأة فى حين اهتم الغرب بتعريتها وجعلها لحما يباع ويشتري وجعلوها سلعة رخيصة وجوزوا لها الزنا والفحش والسحاق واللواط , فأيهم فى رأيك احق بالاحترام والتقدير , الله تعالى لا يحب أن تشيع الفاحشة بين الناس ولذلك جاءت الشريعة لتسد المفسدة من وراء تعرية المرأة لجسدها وامرها بالاحتجاب والتستر , فلماذا يتضايق العلمانييون من حجاب المرأة وسترها لجسدها , وأنت تقول (لماذا ينشغل المتطرفون بسد المرأة ) وهذا كلام متناقض منك فلو انهم يهتمون بجسد المرأة لأمروها بالتفحش والتهتك فى ملبسها وأمروها بان تخلع ما تستطيع من ثيابها كما فعل الغرب المجرم الذي يلعب بجسد المرأة وكأنها دمية , الذي يهتم بجسد المرأة هو من يبرز صدرها وفخذها ومفاتنها وهذا هو الذي يجب وصفه بالمتطرف ان أردت الحق وأنا أعلم أن مثلكم لا يبتغي الحق للأسف الشديد .

446
بواسطة: عبدالحميد عثمان

كفى

الثلاثاء 27 اكتوبر 2009 9:09 ص

بعد السلام لاأدرى هل هى موضة العلمانيين وشذاذ الآفاق ومدعيى التقدمية اقحامهم للسودان فى كل موضع يهاجمون فيه الاسلام. نحن فى السودان اسلامنا معتدل وعلى الفطرة السليمة اما بخصوص الازياء فزينا الوطنى مناسب لاجوائنا وثقافتنا.اما بالنسبة للصحفية فقد خالفت القانون وعاداتنا ومن حق اى امة ان تسن القوانين التى تتماشى مع دينها وثقافتها.والله انا اعجب لكم عندما يسن الغرب قوانين تتحكم فى لبس من يقيمون على ارضهم نجدكم لا تجدون فى ذلك عيب.وارجو منك ان تنزل للسودان وان تسأل من طرف اى سودانى عن رايه فى الحكم ستجد الاغلبية العظمى تؤيده اما اذا كنتم فى مصر ترون ان لبس البنطال يناسبكم فذلك شأنكم.

445
بواسطة: يوسف الصديق

عيب يا استاذ مسكوت

الثلاثاء 27 اكتوبر 2009 6:51 ص

سأفترض فيك انك مسلم : القارئ لتعليقي رقم 316 يعرف تماما ان استدلاك ليس في محله ,واني لم اطعن في الامام مسلم مطلقا والائمة جامعي الحديث اختلفوا في الرواة حتي الامام البخاري والامام مسلم , الرواة فيهم الصادق والكاذب والائمة مهما علموا لايعلموا الغيب وما في الانفس , دع الناس تحكم وتعرف من فينا علي صدق , كلنا معرضون للخطأ وليس من أحد معصوم وهذا لاينفي اجماع الامة علي اخلاصهم وتشددهم في استخلاص الصحيح من مستنقع الموضوع , كل علم ما دون القرآن معرض للتداخل والتحريف ولكنها مسألة اعتقاد عندنا كما نعتقد في وجود الله نعتقد أن هذا الدين(قرآن وسنة) لن يضيع أبدا مهما وضع الوضاعون وتنكر المغرضون.

444
بواسطة: د.أشرف يوسف

احمد فوزى.....اؤيدك

الثلاثاء 27 اكتوبر 2009 5:38 ص

هو الذى عند علاء الاسوانى طبع ولا سوف يشتريه طبعا المقال اليوم سوف يكون السبب الرئيسى فى المشكلة المطروحة فيه ... النقاب او اللحية او الوهابية ....سواء المقال عن هدم المسجد الاقصى او عن قتل المسلمين فى كل مكان او عن حادثة قطار العياط.....او عن آى مشكلة اخرى حتى لو كانت عن مشكلة انقراص صنف من اصناف الاحياء المائية فى عمق المياه فى القطب الشمالى.........المتهم عنده جاهز والمهللين له ايضا جاهزين وكل واحد فيهم رافع يديه للتصفيق وهم نائمون الآن (لايصحون لصلاة الفجر الآن اصل النوم احلى من العسل ) ولا يحبون ان يكونوا فى حمى الملك الديان.... عند ظهور طبعة جريدة الشروق اليوم سوف يصاب معظمهم من هول الابداع بالاغماء لمهارة الكاتب فى لصق المشكلة القادمة فى مقال اليوم بالاسلام فى صورة الوهابية او النقاب او اللحية.........(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) [الحج: 46].......(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنْ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ) [الأعراف:179]

443
بواسطة: ناجى شكرى

صديقى المناضل مجدى أحمد

الثلاثاء 27 اكتوبر 2009 1:36 ص

كنت مستمتعا بشلال فكرك الغزير واسهاماتك الثقافية وفجأة اما أن أكون قد شردت عنك أو أنك قد شردت عنى بمداخلات لا طآئل من ورآئها سوى العداوة والكرهية ومذيدا من الفرقة . صديقى العزيز مهلا مهلا لقد قلت لك سابقا ان هناك أناسا كثيرون يستمعون ويستمتعون بتعليقاتك فلما تحرمهم الأن . أعرض عن من عارضك أو تجاوز . وتأكد سوف يتعبون ويصمتون بعدم اكتراثك بهم . والتفت لأصدقآئك ومحبيك .. وأشكرك صديقى .

442
بواسطة: أحمد فوزى

ملحوظات سريعة..

الثلاثاء 27 اكتوبر 2009 1:33 ص

الى الأستاذ عبد المجيد...اتقى الله..انت اسمك عبد المجيد وحتقف بين يدى المجيد يوما ما..فلو تعتقد أنه سيرضيه ما تفعله من نقل أعمى لزبالة مواقع النت تضليلا للناس وافسادا لعقولهم فاستمر فيما تفعله..ها أنت تستمر فى نقل كلام عن مجموعة من الجهلة...ايه استاذ علم الجمال ده كمان..ماهى خلاص بقت مراجيح..مجدش عليه هو كمان يدخل يخرف زى اللى بيخرفوا..قال تعالى(كنتم غير امة أخرجت للناس)..فالامة الاسلامية وصف قرآنى..وقول للخرفجى بتاعك يخليه فى اللى بيفهمه فقط...الى الأستاذ مجدى احمد بارك الله فيك واعجبتنى ردودك الأخيرة جدااااا فلقد اتسمت بنبرة اسلامية جيدة وازداد فيها الانتماء وأنا والله بتبسط جدا بقراءة ردودك خاصة الأخيرة..الاستاذة ناهد على فكرة صاحبة فكرة المجموعة هى نهاد حسن واللى حط قواعدها الأستاذ ناجى وأسماءهم مش موجودة فى حين ان فى اسماء كتباها حضرتك قالوا ألفاظ لا يصح أن تقال فى أحقر وأحط الحوارى وحضرتك مفتخرة بيهم(هل الولاء والبراء عندك لكلمة برافووو الأسوانى؟؟)عموما انتى حرة دى حاجة تخصك...الأستاذ ناجى وحشنا وسعدت بعودتك وقراءة ردودك الأخيرة...أخيرا موقع الشروق الف مبرووووك على التجديد معلشى جد متاخرة..الأقصى يخطط الآن لهدمه وبشدة..ويقتل المسلون فى كل مكان بدم بارد..والمصريون تحت قطبان القطار..هل سيعى الكاتب هموم الامة ام سيظل يحارب الاسلام حربا ويجاهد ضد كل هيئة او شعيرة اسلامية جهادا...مش عارف حنشوف مقالة اليوم ماذا ستحمل لنا!!!

441
بواسطة: ناجى شكرى

الى الأستاذة ناهد

الثلاثاء 27 اكتوبر 2009 1:23 ص

لقد لاحظت منذ فترة تطور ايجابى فى تعليقاتك ومداخلاتك مما أشعرنى أنك استطعت تطوير منهج واسلوب الحوار . وهذا رآئع وأتمنى أن يحزوا جميع الأخوة الأفاضل هذا النهج القويم والصحيح . وأخص بالذكر صديقى وأخى الأستاذ عبد المجيد فؤاد والذى أجهد نفسه كثيرا للرد والزود عن لاشىء سوى الاندفاع الغير محسوب أخى عبد المجيد رويدا رويدا وعلى رسلك . عموما استاذة ناهد أرى فيك علامات مطمئنة للم شمل العآئلة ببعدك أو عدم الانتباه للتعليقات التى لا تروقك وهذه حكمة بالغة أرجوا الاستمرار على هذا النهج .وسامحينى لن أستطيع الحضور للقاهرة .والبركة فيك وكل من نهج نهجك .وأشكرك مرة ثانية

440
بواسطة: "صنداي تايمز"

"الشابة الثرية"- "تستعد لتصبح السيدة الأولى للشرق الأوسط!

الثلاثاء 27 اكتوبر 2009 1:13 ص

"تستعد لتصبح السيدة الأولى للشرق الأوسط، إذا ما تولى زوجها رئاسة الجمهورية، خلفا لوالده الرئيس حسني مبارك"، متوقعة أن "يستخدم جمال خطابه في مؤتمر الحزب الوطني المقبل ليطلق حملته ليكون مرشح الحزب للرئاسة في الانتخابات المقرر إجراؤها عام ٢٠١١، والتي من المضمون أن يفوز بها ويخلف والده، الذي حكم مصر لمدة ٢٨ عاما". ووصفت الصحيفة البريطانية خديجة، البالغة من العمر ٢٧ عاما، بأنها "سيدة مجتمع ثرية وتحمل شهادة في إدارة الأعمال من الجامعة الأمريكية في القاهرة، وتتحدث خديجة اللغة الانجليزية بطلاقة، وظلت تعيش خلف الأضواء رافضة إجراء الأحاديث الصحفية منذ زواجها قبل عامين، ونادرا ما تظهر صورها في المجلات التي تتحدث عن أخبار النخبة في المجتمع وتنشر صورهم في المناسبات العامة". وتوقعت "صنداي تايمز" أن يتغير هذا الوضع إذا ما أصبح زوجها رئيسا للجمهورية، مشيرة إلى أنه تم التقاط صور لخديجة خلال حضورها منتدى دافوس الاقتصادى بشرم الشيخ، وقالت: "يبدو أن جميلة المجتمع سيتم دفعها نحو الأضواء، مع تزايد التكهنات حول تولي زوجها للحكم". وقالت إن "خديجة تلعب كرة القدم في إجازتها الأسبوعية أحيانا في نادي الجزيرة الرياضي، مشيرة إلى أن خديجة وجمال تزوجا في حفل خاص وفخم". ونقلت صنداي تايمز عن رجل أعمال مقرب من العائلة قوله إنها ستكون سيدة أولى ممتازة لمصر، مشيرا إلى أنها "ذكية وتعرف العالم جيدا فهي بنت عائلة".

439
بواسطة: ناجى شكرى

للسيد عقلانى تعليق 404

الثلاثاء 27 اكتوبر 2009 1:08 ص

أحببت فقط أن أوضح أن ناجى شكرى هو من كان يعلق باسم محايد . وتوقفت الأن عن التعليق بهذا الاسم ولن أعلق به مستقبلا وأشكرك

438
بواسطة: ناجى شكرى

الأستاذة الفاضلة ناهد ت:405

الثلاثاء 27 اكتوبر 2009 12:26 ص

أولا أشكرك على اهتمامك وابضاحك . وأشكر الاستاذ الفاضل عبد المجيد فؤاد تعليق 410 وانت دائما سباق بالخير يأستاذ عبد المجيد . وعموما الفترة التى تناقشنا فيها بمودة وأخوية سويا لها حقوق علينا وانى لمحافظا على ودى لك حتى وان تنكرت لمودتك لى . أنا لا أـنسى معروفا ولا جميلا لأحد . وكذلك لا أنكر صداقتنا الماضية ولا حلمنا الجميل الذى تواعدنا أن نحققه سويا ولكن مشيئة الله فوق كل مشيئة . أتمنى لك كل توفيق واتمنى من الله دوام الصحة والعافية لك . وأدعوا لى يأستاذى أن يتوب علىّ كمعول هدم كما ذكرت ولك تحياتى ......أخيك المخلص : ناجى شكرى . أو محايد

437
بواسطة: ناهد

سياسه نشر التعليقات بموقع الشروق (2)

الثلاثاء 27 اكتوبر 2009 12:01 ص

يرجى توخي الحرص عند كتابة نصوص دينية (آيات وأحاديث وخلافه) في التعليقات الواردة إلى الموقع منعا للتحريف أو الخطأ في عباراتها ، وكذلك يرجى عدم استخدامها في غير موضعها الصحيح. يرجى الامتناع عن كتابة أي أرقام هواتف أو عناوين داخل التعليق أو في عنوان التعليق ، لأن ذلك يزيد من احتمالات عدم نشر التعليق إذا رأى المختصون بمراجعة التعليقات ونشرها أن هناك مشكلة في نشر اسم أو هاتف معين. يرجى الامتناع عن وضع أي روابط لمواقع أخرى "لينكات" أو رسائل دعائية لمواقع أخرى أو جهات معينة داخل التعليقات ، لأن هذا يؤدي أيضا إلى منع نشر التعليق. لأية أسئلة أو استفسارات بخصوص سياسة التعليقات ، اكتبوا إلينا وسنرد عليكم في أقرب وقت: webmaster@shorouknews.com

436
بواسطة: ناهد

سياسه نشر التعليقات بموقع الشروق

الاثنين 26 اكتوبر 2009 11:58 م

تحت كلمه أرسل وضع ادارة موقع الشروق سياستها والتى أرجو من كل المعلقين على المقال قرأتها وشكر خاص لموقع الشروق فهذا فعلا ماكنا نحتاجه ............................... قرائنا الأعزاء، تقضي سياسة نشر التعليقات على موقع جريدة الشروق حالياً بمراجعة التعليقات قبل نشرها مراعاة للعديد من الاعتبارات الأخلاقية والموضوعية ، وهي قواعد يرجى أن تساعدنا وتساعدكم على نشر أكبر كم من التعليقات بأقل قدر من التدخل أو التحرير من ناحيتنا: يرجى الالتزام بالتعليق على الخبر أو التقرير أو المقال نفسه ، والابتعاد عن كتابة تعليقات بعيدة عن موضوع الخبر أو التقرير أو المقال. يرجى الالتزام بكتابة البيانات المطلوبة عند إدخال أي تعليق. يرجى كتابة التعليق بلغة واضحة ، ويفضل تجنب استخدام التعليقات المكتوبة باللغة الإنجليزية أو بالكلمات العربية المكتوبة بالحروف الإنجليزية (قدر الإمكان). بعد إدخال التعليق ، يرجى الانتظار حتى تتم مراجعة التعليق من قبل محرري الموقع ونشره ، وقد تستغرق هذه العملية فترة قد تطول أو تقصر ولكنها لا تزيد عن يوم بحال من الأحوال ، وذلك حسب عدد التعليقات الواردة يوميا إلينا. يرجى عدم إرسال التعليق على الأخبار أو المقالات لأكثر من مرة ، فقد يؤدي هذا إلى منع القارئ من نشر أي تعليقات على الموقع مستقبلاً. يرجى الامتناع نهائيا عن كتابة أي عبارات مسيئة أو مهينة أو أي كلمات تخدش الحياء أو تحمل سبا وقذفا في أي شخص أو جهة أو تحوي معان مسيئة دينيا أو طائفيا أو عنصريا مهما كانت الأسباب ، لأن هذا قد يؤدي إلى منع نشر التعليق نهائيا أو قطع أجزاء كبيرة منه. يرجى توخي الحرص عند كتابة نصوص دينية (آيات وأحاديث وخلافه) في التعليقات الواردة إلى الموقع منعا للتحريف أو الخطأ في عباراتها ، وكذلك

435
بواسطة: شريف فريد

الضابط مجدى احمد مصمم على السب

الاثنين 26 اكتوبر 2009 11:08 م

بعد حذف أغلب مشاركاتك وعدم تقبل الاغلبيه الغظمه لك وسبك للكاتب بالأب والأم وأستمرارك فى الموقع تحول من الشك الى اليقين فما الذى يجعلك توصل النهار بالليل والليل بالنهار ؟؟ تعلم من الاخريين قوه الحجه وترتيب الافكار فأنتا تعانى معانه شديده مت التشتت واللسان البذىء .

434
بواسطة: مجدى احمد

حمار اخر بينهق فى كلية الاداب

الاثنين 26 اكتوبر 2009 10:13 م

عبمجيد العجيب يبشرنا بملحد آخر عدو للاسلام بينهق فى جامعة القاهرة وبيدرس علم الجمال , يبدو ان عبمجيد سمع غلط والرجل عربجى فى سوق الجمال , ايه العبط دة : الدعاة صهاينة يا حلاوة عمرو خالد صهيونى طب والناس ليه تلتف حولة اكبر موقع على النت فى العالم هل كل هؤلاء الناس اغبياء وسعادة عربجى سوق الجمال هو جيمس بون الذى كشف الجواسيس , انها والله لخيبة وويبه , الناس تسمعهم ولاتسمعكم تحبهم وتكرهكم , الا تعقلون لماذا الناس تلتف حولهم هل يجبرونهم هل يأخذون جوائز من عند دون كرايسكى وشالوم عليكم , اختشوا على دمكم الامة عادت لوعيها وروحها والدعاة هم زهور تفتحت فى حديقة الامه , جربوا ان تكلموا الناس اجذبوهم اليكم لن يسمع لكم احد لان الناس عاد لها الوعى , والدعاة مطاردون من الحكومة عمرو خالد مثلا مطارد ودول العالم تستقبله وترحب به وبدلا من ان نفخر به نقول عنه هذا الكلام الفارغ من شخص حقير لايستحق ان يكون عربجى فى سوق الحمير , كلمة اخيرة لعبد المجيد لماذا لاتغير اسمك مادمت بسم الله ماشاء الله اصبحت متخصصا فى العداء للاسلام سمى نفسك : عبد الشيطان

433
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

الهم اجعل نسائهم حل لنا (3)

الاثنين 26 اكتوبر 2009 10:11 م

ن الاستماع إلى شيوخ الفضائيات وشيوخ يُجيبون على الناس فيما يخص أسئلة بشأن دينهم، بإجابات تتمثل فى مقولة "مش ضرورى تعرفى"، يسيئون للدين بشدة، أكثر بكثير مما يسيئ له أعداء المسلمين! لأن من يسمع هذا الكلام، وهو شاب يافع، قد يكون له نزعات غير سوية، لن يسمع بعد ذلك كلام أمه، لأنها امرأة "بلا علم، لأن العلم للرجال"! بل إنه سيسفه النساء جميعاً، وينظر إلى أى رجل لا ينقب زوجته، على أنه فاسق! وسيزوج ابنته قبل أن تبلع، لأنها "أد الحيطة"! كيف تستقيم الحياة ونحن نُحقر نصف المجتمع؟ كيف تستقيم الحياة والتى تشرف على تربية طفل، طفلة؟؟ كيف نقيم أمة مصرية قوية، ونحن نُقصى النساء من الحياة؟ أوقفوا هؤلاء الشيوخ، لأنهم يجلبون لنا سُخرية العالم من الدين، وليس منهم، لأن الناس تظُن، أن هذا هو الدين وليس هؤلاء! وقبل أن نهتم بمن ينتقدون ديننا، من خارجنا، علينا إعادة تفسير الخطاب الدينى الخاص بالتعامل مع المرأة وتشريفها، بشكل يُعيد لنا هيبتنا!

432
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

الهم اجعل نسائهم حل لنا (2)

الاثنين 26 اكتوبر 2009 10:07 م

فمثلاً، يقول الشيخ أبو إسحاق الحوينى، واصفاً النساء بصفة عامة فى حديثه عن سيدات "منتقبات" يقدمن برامج دينية فى قنوات الفتاوى المنتشرة الآن: ".. وماذا عند هذه المرأة من العلم حتى تقدمه؟ العلمُ إنما هو للرجال.. العلم بتاع الرجالة بس! أى امرأة.. مع احترامى يعنى، علشان مافيش واحدة تفكر إنى أنا بفطس فى الكل.. أى امرأة مهما صعدت، هى مقلدة وعامية.. مافيش امرأة دارسة العلم على أصوله، تعرف تفرع صح وتعرف تستنبط صح وتعرف تخرج صح وتعرف الأحاديث صحيح ولا ضعيف!" وفى إطار حضه على النقاب، وإخفاء وجه المرأة، يقول شيخ "فضائى" آخر، محمد حسين يعقوب، ".. واللى بتمنع بنتها من النقاب علشان تتزوج.. عايزاها تتزوج مين؟ تتزوج واحد ما عندوش دين؟ النقاب عصمة.. مش حيخليها تمشى غلط! تقولى، لأ، ده بالعكس، بيتداروا فى النقاب ويعملوا غلط! بلاش كذب وترويج إشاعات! المنتقبات فُضليات!" ولن أعترض على كلام السيد محمد حسين يعقوب، ولكن أسأل القارئ العزيز أن يطلع بنفسه على ما تقوم به بعض المنقبات (ولم يثبت أبداً أن النقاب فرض)، من موبقات نُشرت فى صفحات الحوادث المختلفة فى الصحف خلال السنوات الماضية ولتسألوا سائقى التاكسيات فى مصر، حول بعض الفتيات المنقبات اللاتى يخلعن النقاب فى السيارة الأجرة، ليتبدل شكلهن، بعد تركهم المنطقة، محل سكنهن!! وبينما نحن فى القرن الحادى والعشرين، فإن هناك شيوخاً يرون، أن الشرع لم يحدد سن زواج الأنثى، حيث إن منهم من لا يُمانع أن تتزوج الطفلة، بنت التسع سنين، لو أنها "صالحة للرجال". أى أن رأيها لا يهم. كما أن نضوج عقلها، ووفقاً لهذا الكلام، ليس بالأمر الأولى فى مسألة زواجها، فقد قال أحد الشيوخ الأزهريين على قناة دريم، ما يلى: ".. فى بنت عندها 15 سنة ومقرودة أد كدهوه (وأشار بيده مُدللاً على

431
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

الهم اجعل نسائهم حل لنا

الاثنين 26 اكتوبر 2009 10:04 م

تناول المرأة فى الأدبيات والأحاديث الدينية لشيوخ التشدد، أصبحت "مغتربة" بشدة عن المجتمع المصرى المعتدل فى خطابه الدينى منذ الأزل. فقد أصبح النظر إلى المرأة (أى امرأة، وليس فقط غير المُحجبة) بوصفها أداة وليس إنسانة، تحيا وتفكر وتُبدع وتُربى أجيالاً للمستقبل، بوصفها أُماً فى المقام الأول. فأغلب هؤلاء المُتشددين، ينظرون إلى المرأة، بوصفها "وعاءً جنسياً" أو بالأصح "مفرخة"، مُنجبة "للعزوة". كيفية التكوين الذهنى لتلك المرأة، ليس بالمهم لديهم. المهم أن تكون "عابدة لله وحافظة لفروجها وفقط"، ولو كان هذا فى الظاهر فقط. أما عن العقل، فهذا أمر ثانوى، لا يهم بالنسبة لهؤلاء، لأنهم يرون أن المرأة لا تفكر بالسليقة. وبالطبع، سيأتى من يقول، إن كلامى هذا هُراء، وأننى أتكلم من وحى موقف ما من هؤلاء المتشددين.

430
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

الدعاة الجدد مجموعة من الصاهينة المتأسلمين (من اليوم السابع )

الاثنين 26 اكتوبر 2009 9:43 م

وتابع قنصوة: "كلمات كثيرة حرفوها عن مواضعها واستخدموها بمنتهى الوقاحة لتلبية أغراضهم وللترويج لسلعتهم". وأضاف أنه لا ينبغى أن نلقى اللوم على تلك الجماعة فقط فيما حدث لنا من تدهور فى المجتمع، بل نلقى اللوم أيضا على النظام الحاكم الذى أعطى لهم الضوء الأخضر للظهور والخروج للنور، لخدمة مصالح سلطوية أولا وأخيرا، ولتأييد سياسة الحاكم ودعمه، مشيرا إلى أن فساد التعليم فى مصر أيضا من بين العوامل التى ساعدت على تفشى تلك الظاهرة. وقال الكاتب وائل لطفى إن أهمية هذا الكتاب ترجع لتحليله واحدة من أهم القضايا التى خرجت حديثا من رحم المجتمع المصرى، وشكلت صراعا حقيقيا ناتجا من غياب مشروع فكرى للطبقة الوسطى، فجعلتنا تلك الفئة أمام استخدام جديد للدين يرتكز على مصالح المؤسسات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، فأصبح التدين مجرد سلعة تباع وأصبح المتدين تلبية لاحتياجات البعض. واستكمل قائلا: "خطاب الدعاة الجدد موجه للشرائح العليا من الطبقة الوسطى ويحاول نشر رسائلهم من خلال وسائل الإعلام ليسيطروا على عقول الناس، فتحولوا إلى أطباء نفسيين ومفسرى أحلام ومرشدين روحيين، وهذا كله يرجع لغياب دور المثقفين الذين أتاحوا لهم الفرصة من البداية، ناهيك عن غياب دور الدولة الرشيد، والملفت فى أمر هؤلاء أنهم جميعا من أبناء الشرائح العليا فى الطبقة الوسطى وأصحاب تعليم مدنى، منهم الدكتور والمهندس والمحاسب، ويتعمدون عندما يقدمون هذا النوع من الوعظ أن يدمجوا معه برامج التنمية الذاتية ويعرضوها فى ثوب دينى وعملهم هذا لا يقل عن مندوبى المبيعات فى الشركات الذى يلح عليك لشراء سلعته بغض النظر عن جودتها". وتابع "يحاولون أن يقنعوا الجمهور بأن التدين بطريقتهم تلك أفضل حل للحياة ومن خلالهم تصبح مسلما صالحا لديك ثروة طائلة،

429
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

الدعاة الجدد مجموعة من الصاهينة المتأسلمين (من اليوم السابع )

الاثنين 26 اكتوبر 2009 9:39 م

"الدعاة الجدد ليسوا إلا مجموعة من الصهاينة المتخفين وراء الزى الإسلامى، رافعين شعار الوعظ والإرشاد، وهم فى حقيقة الأمر جعلوه مجرد سلعة قابلة للبيع والشراء وابتعدوا تماما عن معناه السامى"، بتلك الكلمات وصف الدكتور صلاح قنصوة أستاذ علم الجمال بكلية الآداب جامعة القاهرة الدعاة الجدد، خلال الندوة التى عقدت مساء أمس الأحد بصالون دار العين الثقافى لمناقشة كتاب "ظاهرة الدعاة الجدد" للكاتب الصحفى وائل لطفى. وقال قنصوة إن هؤلاء الدعاة يرتكزون فى خطاباتهم الموجهة للجمهور، وخاصة فئة الشباب على ألفاظ موجهة، بغرض جذب انتباههم وكسب تأييدهم، ومن بين تلك الكلمات كلمة "الأمة" وهى تقابل فى المسيحية كلمة كنيسة وفى اليهودية كلمة كنيست، والتى يشير إليها الدعاة دائما على أنها أمة محمد فقط ممثلة فى جيوشها وأسلحتها، متجاهلين المعنى الذى يقصده الله عز وجل فى القرآن الكريم وهو جماعة المؤمنين. وتابع قنصوة: "كلمات كثيرة حرفوها عن مواضعها واستخدموها بمنتهى الوقاحة لتلبية أغراضهم وللترويج لسلعتهم". وأضاف أنه لا ينبغى أن نلقى اللوم على تلك الجماعة فقط فيما حدث لنا من تدهور فى المجتمع، بل نلقى اللوم أيضا على النظام الحاكم الذى أعطى لهم الضوء الأخضر للظهور والخروج للنور، لخدمة مصالح سلطوية أولا وأخيرا، ولتأييد سياسة الحاكم ودعمه، مشيرا إلى أن فساد التعليم فى مصر أيضا من بين العوامل التى ساعدت على تفشى تلك الظاهرة. وقال الكاتب وائل لطفى إن أهمية هذا الكتاب ترجع لتحليله واحدة من أهم القضايا التى خرجت حديثا من رحم المجتمع المصرى، وشكلت صراعا حقيقيا ناتجا من غياب مشروع فكرى للطبقة الوسطى، فجعلتنا تلك الفئة أمام استخدام جديد للدين يرتكز على مصالح المؤسسات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، فأصبح التدين مج

428
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

خناجر فى ظهر الاسلام

الاثنين 26 اكتوبر 2009 9:31 م

إذا انتقلنا إلى بلاد الحجاز فكان من العجيب أن كبير محررى صحيفة الواشنطن بوست يصف عبد المحسن العبيكان- القاضى السعودى وعضو مجلس الشورى- بأنه عميل أمريكى! وذلك من خلال جهوده وعبر فتاواه المُضحكة التى روج فيها لإطاعة الحاكم العسكرى الأمريكى فى العراق، ولكن الأكثر سخرية هو وصلة الرقص التى قام بها الشيخ وعندما سئل عن ذلك أجاب بأن الصحابة كانوا يرقصون، ووالله إن الصحابة بريئون منك ومن أفعالك وأقوالك خاصة تجاه آل سعود ويكفى ما يفعلونه فى أموال المسلمين وقضاياهم . أما مفتى مصر فهو لم يخجل أن يحتفل بعيد ميلاده الأخير داخل أندية الليونز، والمعروفة بعلاقتها المشبوهة بالمحافل الماسونية فى العالم، وكان من الأولى أن يحترم زى الأزهر الذى يرتديه. وليس شيخ الأزهر عنا ببعيد فهو اعتبر أن مقابلة اليهود الذى يقتلون أولادا لنا فى غزة والضفة ولبنان أفضل بكثير من التصدى للظلم الاجتماعى والاستبداد السياسى الموجود فى بلادنا، كل هذا من أجل أن يظل على كرسى المشيخة. هذا قليل من كثير من الأمثلة على من يتصدون للوقوف فى الجانب الخطأ، ونسى هؤلاء أن هناك يوماً للحساب ويومئذ تبيض وجوه وتسود وجوه. إن العابثين بحقائق الإسلام الكبرى لهم مطامع لم تنته بعد. إن الإسلام يحتاج إلى الهمم العالية والمشاعر الحية، فاحذروا الرجال الذين سقطت همتهم وبردت عاطفتهم وفرضوا موات أنفسهم على دين قام على حب الحق وبغض الباطل.

427
بواسطة: سارة

تحيه للموقع

الاثنين 26 اكتوبر 2009 9:30 م

الله موقع الشروق بقى حميل جدا مبروك . أنا سعيده أوى بالتغيرات الجديده وأزيك يأستاذ عبد المجيد والاستاذ شريف ويارب يخدك يالى فى بالى على تقل دمك ياساتر

426
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

خناجر فى ظهر الاسلام

الاثنين 26 اكتوبر 2009 9:26 م

إنجازه الكبير هو (اختفاء الحجاب من البلاد) بل وتنزل المناشير لتمنع الحجاب فى المدارس والجامعات وتهاجم المحجبات فى الشوارع، وخلع الحجاب شرط لدخول الامتحان، وقد قام فعلا بعض مديرى المعاهد الثانوية بنزع الحجاب عنوة من فوق رؤوس التلميذات المحجبات تحت إشراف الوالى ورؤساء خلايا الحزب الحاكم، وتمت تصفية جامعة الزيتونة الإسلامية من الاتجاه الإسلامى لها، وأرغم الطالبات فيها على لبس المايوه البكينى، وأصبح العاملون للإسلام فى تونس بين مسجون ومشنوق ومطرود، وأخيراً تم ترشيح زين العابدين رئيساً للمرة الخامسة، هذه هى تونس وهذا هو الشيخ سلمان العودة واحد من زعماء التيار السلفى، والذى أفتى منذ عدة أيام بعدم جواز الدعاء على اليهود. وإلى شيخ آخر من زعماء التيار السلفى فى مصر والذى زار ليبيا فى العام السابق ومعه مجموعة من العلماء بناء على دعوة من ابنة القذافى، ثم عاد يمتدح النظام الليبى ودوره فى خدمة الإسلام والمسلمين. النظام الليبى الذى ينكر رئيسه السنة، ناهيك عن ما يفعله فى الشعب الليبى المسلم، لدرجة أنه أمر بحرق سجناً كاملاً على نزلائه من الحركات الإسلامية، ومازال يحكم بأفكاره الخارجة عن الفطرة والعقل منذ عام 69 ، ويهدر أموال الشعب بين حفلاته وعائلته فى أوربا، وبين تمويل حركات معارضة فى بلادها لا تستفيد منها ليبيا شيئا، إضافة إلى التعويضات التى تدفع بلا طائل. وإذا انتقلنا إلى بلاد الحجاز فكان من العجيب أن كبير محررى صحيفة الواشنطن بوست يصف عبد المحسن العبيكان- القاضى السعودى وعضو مجلس الشورى- بأنه عميل أمريكى! وذلك من خلال جهوده وعبر فتاواه المُضحكة التى روج فيها لإطاعة الحاكم العسكرى الأمريكى فى العراق، ولكن الأكثر سخرية هو وصلة الرقص التى قام بها الشيخ وعندما سئل عن ذلك أجاب بأن الصحا

425
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

خناجر فى ظهر الاسلام

الاثنين 26 اكتوبر 2009 9:22 م

يحكى أن داعية كبيرا ذهب إلى أحد البلاد واجتمع الناس حوله يستمعون منه الحكمة وفصل الخطاب واجتمع الجياع والحفاة والمظلومون يسمعون صوت الإسلام من الداعية المرموق فإذا بمحاضرة تستغرق الساعتين عن "غزوة الحديبية " وفى النهاية وقف الداعية ليتملق حكام البلاد وولاة الأمور ويزجى لهم المدح والثناء. فى هذه المحاريب خسرالإسلام أكبر معاركه. وكان من الواجب على هذا الداعية وأمثاله أن يحارب الظلم الاجتماعى والاستبداد السياسى، لا أن يعيش فى محراب نفسه. لقد أصبح اليوم من يهادن الظلم ويسير فى ركب الملوك والرؤساء وتحمل أبدانهم وبطونهم عطايا القصور وهداياهم هم أهل المحاريب الطاهرة. إن غالبية الأقطار فى العالم الإسلامى والتى تدين بالإسلام، لا تزال نظم الحكم فيها أسوأ ماعرف العالم، فما زالت الفرعونية المؤلهة، والملكية المستبدة كلتاهما تنشب مخالبها فى عنق الشعوب المستضعفة. ويحدث كل هذا الظلم والاستبداد فى ظل وجود علماء الدين الذين نصبوا أنفسهم للدفاع عن الدين ولكنهم الآن يرجون للنظم الملكية وللجمهوريات الملكية والأمثلة أكثر من أن تحصى، فها هو واحد كان بالأمس القريب من دعاة التيار السلفى الجهادى وتجتمع له الحشود فى محاضراته ولقاءاته، يعود بعد زيارته لتونس ليكتب مقالاُ يقول فيه (إن هذا النظام لايضيق بالإسلام ذاته) ويشيد بالنظام التونسى وحاكمه. النظام التونسى الذى يعتبر أن أهم إنجازاته- وذلك على لسان رئيسه على شاشة الجزيرة- (القضاء على الحركات الإسلامية) حتى السلمية منها وإن إنجازه الكبير هو (اختفاء الحجاب من البلاد) بل وتنزل المناشير لتمنع الحجاب فى المدارس والجامعات وتهاجم المحجبات فى الشوارع، وخلع الحجاب شرط لدخول الامتحان، وقد قام فعلا بعض مديرى المعاهد الثانوية بنزع الحجاب عنوة من ف

424
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

مجدى احمد ..الذى لايعرفة احد

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:57 م

ولد مجدى احمد فى حى شبرا ..ونمى وترعرع فى الخلفاوى...بجوار عم بلية بتاع السمك والدة عطشجى فى السكة الحديد ارسلة والدة فى بعثة داخلية مدرسة الاصلاح والتهذيب النموزجية ...بدوران شبرا ...وتعلم هناك النشل ومهارة القمع ولما تخرج مجدى انضم الى قافلة هدم المواقع تخصص علاء الاسوانى ومن صفاتة عدوانى شرير مندفع يميل الى الانطواء ينتابة احيانا حالة من البكاء الهستيرى عند سماع اسم علاء ....علاء ..........علاء.. يكرهة الذمالك ويحب الاهلى ويكرهة حزب الجبهة الديقراطية ويعشق الحزب الوطنى المكان الذى يجد نفسة فية حديقة الحيوان بالجيزة مجدى احمد نموزج للطاعة والانسياق وراء اسيادة من السادة الضباط ...ومن صفاتة ايضا يحب نفسة ..انانى .. انتهازى ...حاقد....يعنى من الاخر سيكوباتى..... وللقصة بقية يامحولجى

423
بواسطة: مجدى احمد

الكاتب والانسات

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:50 م

فريد يقول انن اهاجم الكاتب والانسات !!!!!!!! مش فاهمها دى واخشى ان اقول شيئا فتتهمونى بقلة الادب

422
بواسطة: سيد علي محمد - طبيب

تعليق علي أوضاعنا بمصر = 2

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:50 م

لو كل مصري عرف أن من يحاسب الناس هو الله، لو كل مصري عرف بأن الطائفية تصب في مصلحة مبارك الصهيوني الذي أفقر كل مواطني مصر وإعتقل وعذب كل مواطني مصر دون تفرقة، لو كل مواطن مصري قرر أن يتحد مع جاره وصديقه وشقيقه في مواجهة العصابة التي تحتل مصر، لو عرف كل مصري أن سلبيتنا هي التي أوصلتنا لهذا التردي والتدهور وما وصلت إليه مصر من فقر وفساد وزبالة وتيفود وفيروس سي ومصادرة للحريات وتزوير الإنتخابات ووحشية الشرطة، لو كل مصري عرف بأنه يجب عليه أن يمارس حقه في إبداء الرأي وحقه في الإعتراض، لو كل مصري عرف بانه يجب عليه أن يقول لا وأن يشجع الناس عليها حتى لا يترك أولاده يعيشون في بلد يحكمه عميل صهيوني ضعيف الشخصية وسيستمد قوته من تنازلات جديدة للإسرائيليين وسيستمد قوته من إسباغ الأموال على ميلشياته في الداخلية والجيش لكي يحموه من الشعب، لو كل مصري علم أن كل جنيه زيادة يعطيه مبارك أو إبنه لظابط شرطة هو في حقيقة الامر جنية مسروق من حق مواطن مستكين ساكت عن المطالبة بحقوقه لو كل مواطن في مصر تشجع وشجع اخوه وابوه واقاربه وجيرانه ومعارفه، لو كلنا وقفنا مع بعضنا وقلنا في وقت واحد "لا" بصوت عالي لأسقطنا مبارك وعصابته ولفروا مرعوبين، لو كل مصري علم أن الجبن لا ينجيه وأنه معرض للإيذاء طالما إستمرت عصابة مبارك في الحكم، لو كل مصري نشر ثقافة المقاومة وتعريف الناس باخطار السكوت والجبن، لو كل مصري تشجع وهجر الجبن والخوف لأصبحنا ثمانين مليون قلب شجاع ولعجزت عصابات مبارك عن التصدي لنا لأنه بكل بساطة لا يوجد في مصر ثمانين مليون رصاصة ولأنه ببساطة ساعة الجد سيتمرد جنود مبارك عن طاعة الظباط لأن جنود الأمن المركزي والجيش من هذا الشعب بينما ظباط مبارك من طينة اخرى تماماً

421
بواسطة: سيد علي محمد - طبيب

تعليق علي أوضاعنا بمصر =1

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:44 م

لو كل مواطن علم أن وطنه ملك لكل المواطنين وليس ملكاً لفرد يتصرف فيه كيفما يشاء، لو كل مواطن مصري عرف إن مصر ليست ملكاً لمبارك وأسرته لو كل مصري عرف بان من حقه ان يختار حاكمه لو كل مصري علم أن مصر لكل المصريين دون تفرقة بسبب دين أو مذهب أو فكر أو رأي، لو كل مسلم متعصب عرف أن المسيحيين لهم نفس الحقوق التي له، لو كل مسيحي متعصب عرف بأن المسلمين ليسوا غزاة بل هم أغلبية سكان الوطن، لو كل مسلم سني متعصب عرف بأن الشيعة مصريين وليسوا ايرانيين، لو كل أرثوزكسي متعصب عرف أن الكاثوليك والبروتستانت مصريين ولهم نفس حقوقه في مصر، لو كل مصري سواء مسلم او مسيحي إحترموا عقيدة البهائيين وأفكار الملحدين، لو كل مواطن في مصر آمن بأن مصر لكل المصريين، لو كل مسلم في مصر عرف بانه لو حكمه رئيس ذو حس وطني سواء كان مسيحي أو بهائي أو ملحد خير له من أن يحكمه رئيس يتسمى بأسماء المسلمين بينما هو صهيوني يبيع الغاز لإسرائيل ويحاصر الفلسطينين في قطاع غزة، لو كل مسيحي رضي بان يحكمه مسلم يحترم المسيحيين خير له من أن يحكمه مسيحي ينافق المسلمين ويضطهد المسيحين، لو تعلم كل مصري أن يحترم إختيارات الآخرين ويحترم المنتقبة كما يحترم السافرة

420
بواسطة: ناهد

التجاهل علاج كل داء

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:27 م

لو سمحتم تجاهلوه تماما وكأنه غير موجود بالمره . فالتجاهل علاج لكل داء ومرض . وهذا مايريد بالضبط التدنى بالحوار .....وياريت ياموقع الشروق حذف الشتائم . وشكرا

419
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

مجدى ضد مجدى ( مع الاعتزار للفيلم )

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:24 م

مجدى ضد الشيوعية .....مجدى العلمانية .....مجدى ضد اللبرالية .....مجدى ضد الوهابية ....مجدى ضد المركسية .. مجدى ضد التقدمين ...مجدى ضد المثقفين ...مجدى ضد علاء الاسوانى ....مجدى ضد الجميع ...مجدى ضد البلد كلها....مجدى ضد نفسة......واخيرا مجدى معععععععععععععع النظام والحزن الوطنى التقدمى الاشتراكى المركسى المثقف ...مع تحيات مجدى حامى حمى الوطن...ياهبل

418
بواسطة: شريف فريد

حذف رقم 415 أيضا

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:22 م

ياستاذ عبد المجيد انتا أكبر من الكلام مع ظابط وجاهل كمان . لأن مدارس الليسيه ياستاذ ياعلامه لا يوجد بها راهبات وده شىء معروف . والدكتور علاء الاسوانى خريج الليسيه فرنسيه . اما التجنى على والده . والتحدث بما لا يليق . فاليس بغريب عليك فامن قبل دخلت بأسماء اخرى وسببت والده وأمه رحمهما الله . حتى حرمه الاموات ياسياده الظابط لا تحترمها . لا حول ولا قوه الا بالله . اما الاسلام . فالاسلام والله برىء منك فانتا كاذب فكما قالت الانسه سارة وبالرجوع للردك رقم 123 فى المقاله السابقه حلفت بالله كذبا وزكرت أنك لست بمؤلف ولا تنوى التأليف وعدت وقلت أنك فى صدد أصدار كتاب سوف تبعث به نسخه الى الدكتور المحترم علاء الاسوانى . لا سمحك الله .

417
بواسطة: شريف فريد

نداء لموقع الشروق حذف مداخلات

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:15 م

مبروك على الموقع الجديد وتحياتى للصديق المحترم أستاذ عبد المجيد وشكرا له على مجهوده وعلى مثابرته . ورجاء من موقع الشروق حذف مداخلات رقم 366 - 377 - 404 - 412 - 413 للشخصان المريضان بالموقع أراحنا الله منهما ومن أمثالهما - ورجاء خاص مراقبه كل مايكتبان لأن أغلبه شتم للكاتب وللأنسات وشكرا

416
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

حكاية ولد ...اسمة مجدى (قصة قصيرة )

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:11 م

هو انت لسة عايش يامجدى ياهبل ...يابنى المؤتمر بتاع على حزب وداد قلبى انت فين من المؤتمر بتعكو...ياضابط ياخيبان...يبنى ارحم نفسك شوية الحزب مش هينفعك ...واللة العظيم صعبان عليا يواد يامجدى ...ضحكو عليك ومسكوك موقع وهما قعدين يلهطو ...يواد يامجدى سيبك من وجع الدماغ وألبد من الان على كورنيش النيل بجوار الهلتون (سابقا ) ماهو بعوة كمان اللة يخرب بيوتهم والبس بدلة حلوة طبعا تكون غير بدل العهودة وسجل اسمك الاصلى مش محدى احمد خليك ناصح يواد ...نكمل بعدين يواد يامجدى ...يا عبى

415
بواسطة: مجدى احمد

علاء الاسوانى الذى لايعرفه احد

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:11 م

طبيب اسنان والده كان شيوعيا محترفا ونشأ الابن مشبعا بالروح البعيدة عن الايمان فقد تعلم فى مدارس الراهبات وعلى يد المبشرين والذين لم ينزعوا فقط من قلبه العاطفة الاسلامية ولكن ايضا زرعوا فى نفسه العداء الطبيعى لكل ما هو اسلامى , وعندما حدثت الصحوة الكبرى المباركة وعاد المجتمع المصرى لاسلامه بعد سلسلة الهزائم المنكرة التى تلقاها بعد تسيد الشيوعيين على مقاليد الفكر والاعلام والسياسة , استيقظ العالم يوم العاشر من رمضان على صيحة الله اكبر والجنود الصائمين يقتحمون حصون الكفر والصهيونية , كان العبور هو الشرارة والشفرة التى تم حلها فقد عادت الامه لنفسها وضميرها وروحانيتها وطردت روح الشر الذى تلبسها , ولكن قوى الشر المتربصة ارادت اجهاض الحلم الجميل فبدأت شياطين الانس والجن تسخر وتهاجم وتحرض من كل ما هو اسلامى فى الصحف والمجلات وافلام السينما وفى المسلسلات , لم يتركوا شخصا يقول لااله الا الله الا وشهروا به , هم يشهرون به اعلاميا وفى الروايات والامن ينكل به فى المعتقلات والمحاكم العسكرية وهنا اصبحت هناك حاجة لكتاب مناهضون للاسلام , ميكروبيين لديهم حساسية من كلمة الاسلام لايفهمونها لانهم يجهلونها ومن هنا عدائهم لها والاسوانى كان مرشحا بقوة فهو مثالى , واله شيوعى سابق والولد خريج دور الارساليات والمبشرين ومن هنا تشجيعه وتلميعه واعطاءه الجوائز من مقاهى الادب فى اوربا فهو رجلهم فى مصر مثل شيرين عيادى فى ايران وسعد الدين ابراهيم ونوال السعداوى وسيد القمنى , طابور طويل طابور نجس من العملاء الذين انتكبنا بهم , ان مجتمعنا يحتاج لثورة ثقافية تنقيه من تلك الشوائب المهجنة

414
بواسطة: ناهد

شكرا أستاذ عبد المجيد

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:01 م

أحقاقا للحق أول من نادى بالفكره كان الاستاذ عبد المجيد . ومن خلال الموقع تعرفت عليه شخصيه محترمه وفى منتهى دماثه الزوق والادب . شكرا لك والى لقاء قريب انشاء الله

413
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

بنت الذوات...وعرش مصر والصراع القادم بين الملكة الام وبنت الذوات

الاثنين 26 اكتوبر 2009 7:55 م

وكأن بنات مصر من غير اصل وامراة عزيز مصر القادمة (بعد الشر ) هى البنت الوحيدة التى نالت رغد العيش والتربية النظيفة والعائلة المحترمة اما باقى عائلات مصر فهم من الغوغاء والعامة....ادعو من اللة عز وجل ان لا ياتى هذا اليوم على مصر ..وترى مصر وشعب مصر ننوس عين امة على عرش مصر ...لاانها سوف تكون الكارثة الحقيقة لنا جمعيا ..ان مصر مقبلة على مرحلة هى فعلا من اخطر مراحلها عبر تاريخها ..وان لم يستفق هذا الشعب ويقاوم تسليم البلد تسليم (مفتاح) قولو على بلدنا يارحمن يارحيم..مع السلامة يشعب

412
بواسطة: مجدى احمد

عبد المجيد

الاثنين 26 اكتوبر 2009 7:51 م

يا ابنى افق من هذا العبط موقع ايه الذى سيتم اغلاقه كل المواقع مفتوحه والناس تقول ما تشاءبشكل لاتتخيله انت ليس فى الشروق وحدها ولكن فى عشرات المواقع والجرائد وانا اشارك حاليا فى موقع وحيد حامد فاذهب الى هناك وتثقف وسيبك من الاوهام , موقع ايه الذى يشكل خطر على اى انسان ؟ هل انت عبيط ؟

411
بواسطة: مجدى احمد

سؤال اليوم : ما موضوع مقالة الغد ؟

الاثنين 26 اكتوبر 2009 7:43 م

لان عجلانى مشغول بعد الرؤوس ( كم راس يا عجلانى وبكام الراس اليوم ) وناهد تعتقد انها فى فرح بلدى تفرق الشربات وعلب السندويتشات على المدعويين , وواضح انها فاضية ورايقة ربنا يسهلك , ولانى اردت ان افعل شيئا مفيدا فقد قررت ان اتسائل عن الموضوع المتوقع لمقالة الغد , وقد سهل لى احد المعلقين الجدد فقد سأل علاء الاسوانى ما هو عقاب الوزير المسلم الكذاب وذلك فيما يخص موضوع حادثة القطار , لذا قررت ان اضع الثقل وراء احتمالية استحواذ موضوع الحادثة على مقالة الغد وبالتأكيد علاء الاسوانى الان على مكتبة الملحق بغرفة الكشف فى العيادة وهو يسأل نفسه : ازاى يا واد يا علاء تلصق هذه الحادثة بالاسلام والمسلمين , وانا قررت ان اساعده وامرى لله فمثلا يمكن ان نقول ان الجاموسة التى اعترضت القطار كانت خارجه لتوها من صلاة العصر ولكنه لانها جاموسة منافقة وتدينها منقوص فقد وقفت امام القطار ( نفاق وقلة ايمان ) كما يمكن ان نقول ان السائق والعائد توا من العمره المزيفه اوقف القطار عمدا لكى يتسبب بنفاقه فى تلك الحادثة المروعة وان حوادث القطارات لن تتوقف الا بعد ان تعود الابقار والجواميس للقراءة الصحيحة للاسلام

410
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

الاخت العزيزة ..السيدة ناهد

الاثنين 26 اكتوبر 2009 7:33 م

اولا اشكرك على مداخلتك السابقة وبها شرح مجمل للاستاذ ناجى شكرى واريد ان اضيف بانىى اول المطالبين بل صاحب فكرة مجموعة الديقراطية هى الحل واقترحت على الدكتور علاء عبر الموقع بل نديت بعقد اجتماع للمجموعة فوافق الكاتب على الفور ايضا من خلال الموقع وكانت هناك فرحة من الجميع بتلك التجربة ...وهنا ظهر فى الافق بفريق المعاول والهدم الذين ايقنو على الفور بنجاح التجربة وبدأت الحرب على الكاتب بكل ضراوة وايضا على من يساهم ويرحب بفكر الكاتب او يبدى اعجابة بالمقال ..انهم مثل فئران المجارى ..او ثعابين الشقوق..انهم محموعة الجهاد الاكترونى ..بمعاونة امنية...ارجو من شرفاء الموقع عدم اعطاء اى فرصة لمعاول الهدم فى تنفيذ المخطط فى اغلاق الموقع...واخيرا شكرا الى كل من ساهم بفكرة ...شكرا لمن دافع عن الموقع ...شكرا لكل عقل مستنير شارك معنا فى يكون لنا منبر نتحوار من خلالة ...مع خالص تحياتى لكم جمعيا

409
بواسطة: ناهد

الاستاذ عبد المجيد

الاثنين 26 اكتوبر 2009 7:15 م

ان لست ضد حى الذمالك او الاهلى ولكن سؤال ... لا سمح الله لو حدث مايقال ... كيف سوف يتفاعل الزوجان دوجا وجمى مع المجتمع المصرى الذى أغلبه يعيش فى مياه المجارى وتلال القمامه .. التفاعل سوف يتم بالانجليزيه أم بواسطه انا جميله انا حلوه؟؟ يمكن بتنظيم مباره كره قدم للنساء .. والله هم يضحك وهم يبكى ... ورجاء لا لدكان شحاته لا أريد ان أتزكر تلك المدعوه هيفاء وهبى وتجنيها على الشعب العريق العزيز النوبى.

408
بواسطة: محمد يسد مصطفي - طبيب

لماذا نكذب؟

الاثنين 26 اكتوبر 2009 7:08 م

لم أتعود ان أشارك بتعليق سابقا برغم قرأتي لكل تعليقاتكم - ولكن اليوم بعد حادث قطار العياط الذي أعلم أن عدد القتلي فيه تجاوزوا ال 45 قتيلا وعدد المصابين أكثر من 120 - اطرح علي الدكتور علاء وعلي السادة المشاركين بالتعليقات سؤال أذا كنا مسليمين ونعلم ان الكذب حرام فلماذا يكذب المسؤولون ويقولون للشعب أن القتلي 18 والمصابين 36 وذلك لتهدئة الشعب علمنا بأننا كأطباء ومعظم الناس يعلموا الحقيقة وهل المسؤول الذي يكذب هذا يحترم نفسه وهل هو أمين علي مصالحنا - الأسلام يحرم الكذب والمسؤول المسلم يكذب ويكذب مارايكم في ذلك وأطلب من الدكتور علاء أن يكتب مقال عن الكذب لدي المسليمين وخاصة الوزراء وكبار المسؤولون وحسبي الله ونعم الوكيل في من يكذب علينا برغم أننا نعلم الحقيقة وشكرا

407
بواسطة: ناهد

أستاذ عقلانى

الاثنين 26 اكتوبر 2009 7:06 م

اهلا بك أستاذ عقلانى وشكرا على حصر الاسماء ورجاء عن تجربه طويله الا تلتفت لل 10 % (والله وأعلم بدوافعهم الاساسيه فى الموقع) والذين يريدون تسفيه ردود الاخريين وتطويق الاغلبيه بصوتهم العالى وسبابهم لكل من يشارك وللكاتب شخصيا . (سباب لم أرى مثله فى حياتى من التدنى) وأفعل مثلنا لا تقرء لهما (شخصان) ولا ترد عليهما وكأنهما غير موجودان بالمره . وشكرا

406
بواسطة: عبد المجيد فؤاد

قمة ...الاستفزاز..وكأن مصر دكان شحاتة

الاثنين 26 اكتوبر 2009 7:04 م

قالت صحيفة "صاندي تايمز" ان خديجة الجمال زوجة نجل الرئيس المصري جمال مبارك، تنتظر ان تنصب على عرش النيل حالة انتخاب زوجها جمال رئيسا لخلافة والده الذي يحكم مصر منذ 28 عاما. واضافت ان جمال مبارك سيستخدم خطابا مهما سيلقيه هذا الاسبوع امام المؤتمر الوطني الديمقراطي، الحزب الحاكم، كي يرشحه في الحملة الرئاسية القادمة لعام 2011، مما سيضمن له خلافة والده البالغ من العمر 81 عاما. ووصفت الصحيفة زوجة جمال خديجة (27 عاما) بانها سيدة مجتمع ثرية وتحمل شهادة في الاقتصاد من الجامعة الامريكية في القاهرة، وظلت تعيش خلف الاضواء ورفضت كل المقابلات الصحافية منذ زواجهما قبل عامين. ولم تظهر الا نادرا في صحف المجتمع الراقية التي تلاحق اخبار المشاهير في مصر ونادرا ما التقطت لها صورة في مناسبات اجتماعية. لكن هذا الوضع قد يتغير حالة ترشح زوجها للرئاسة. ففي ظهور لها غير معهود التقطت لها صورة في اثناء قمة الاقتصاد العالمية في منتجع شرم الشيخ. ونقلت عن رجل اعمال مقرب من العائلة قوله انها ستكون سيدة اولى ممتازة لمصر، مشيرا الى انها 'ذكية وحلوة وتعرف العالم جيدا فهي بنت عائلة'. وتتحدث خديجة اللغة الانجليزية بطلاقة وتعمل في شركة والدها محمود الجمال، الذي يملك اكبر شركة اعمار في مصر ولديه شركات عقارات كثيرة. وفي العطل الاسبوعية تلعب كرة القدم احيانا في نادي الجزيرة. وكان جمال وخديجة الجمال قد تزوجا في حفلة باهرة ويعيشان الان في الزمالك حي الاثرياء التاريخي في القاهرة. ويأتي الحديث عن السيدة الاولى التي تنتظر خلف الاضواء في ضوء الاشاعات عن مسألة الخلافة للرئيس المصري، والتي تزداد صعودا ونزولا كلما تم الحديث عن حالة الرئيس المصري الصحية. وفي المؤتمر الذي سينعقد على مدار ثلاثة ايام، من المت

405
بواسطة: ناهد

الاستاذ ناجى شكرى

الاثنين 26 اكتوبر 2009 6:58 م

فى البدايه انا لا أمثل أحد ولن أمثل احد . أنى أتكلم من جانب شخصى مشارك للأحداث واذا كنت تريد مشاركتنا أكرر مره أخرى أتفضل مرحبا بك . ولتتفضل لحضور صالون دكتور علاء الاسوانى وتعرفنا بنفسك كما فعل أغلبنا وتناقش وتضع معنا الاسس للأجتماع القادم أنشاء الله _ وفعلا انتامن أوائل من شاركونا فكره تكوين المجموعه التى أفترق منها بعض الافراد لأحساسهم انهم لن يستطيعون مشاركه الاغلبيه الفكره الاساسيه والتى نادى بها الكاتب وهى " الدميقراطيه هى الحل" بل وذاد على ذلك ان بعضهم تفاعل بشكل سلبى وبدلا من النقد البناء الذى نحترمه جميعا واولنا الكاتب العزيز بطلبه عده مرات بعدم التدخل من أحد فى المشاركات او حتى حذف مشاركه (الحذف يتم بناءا على طلب المشاركين وندائهم على الموقع ) تفاعل البعض بشكل يفتقد الكثير من اللياقه وأحترام الاخر وأحترام الكاتب , وأخذ يكيل الشتائم والسباب لكثير منا . مع الاختلاف الجوهرى مع الكاتب وفكره وهنا تسائل يطرح نفسه . كيف لشخص مختلف جوهريا مع فكر الكاتب والمجموعه يريد ان ينضم أليها ولماذا ؟؟ أين المصداقيه هنا ؟؟.. ومع كل ذلك فأهلا بمن يريد أن يشارك . لم يججر أحد على أحد وليتفضل يعرفنا بنفسه ويشترك معنا فى الصالون . ام مجرد مداخلات على النت بدون تعريف فهذا يفتقد تماما للمصداقيه والشفافيه. أيميل المجموعه . ..... . elshorouk_eldimokrati@hotmail.com اما بالنسه للقائمه السوداء فقد أيدها أغلب المشاركين - لم يفرضها احد على أحد وهذا بعد ان تدنى أسلوب الحوار الى مداه وكان أغلبنا قد دخل فى جدال عقيم بعيدا تماما عن روح الود او مناقشه المقال وانقاذا لتلك التجربه الرائده أقترح أغلبنا تلك القائمه حتى أنسحب من أنسحب وبقى من بقى . وقريبا كل هذه الافعال الصبيانيه سوف تحسم تماما بأذن الله

404
بواسطة: مجدى احمد

عجلانى ام عقلانى

الاثنين 26 اكتوبر 2009 6:42 م

العجلانى نسى ان يحصر لنا : كم عدد البودى جاردز ؟ ـ كم عدد الامعات ؟ ـ كم عدد الافوات ؟ كم يقبض كل امعة ؟

403
بواسطة: عقلاني

احصائية عن القراء المعلقين

الاثنين 26 اكتوبر 2009 3:54 م

اتراهنت مع نفسي وقلت يا ترى عدد اللي بيفهموا أكتر ولا عدد أصحاب العقول المتحجرة المتخلفين، والحمد لله كسبت الرهان بعد قراءة جميع التعليقات ووجدت ان عدد اللي بيفهموا أكتر ودي أسماءهم (وعذرا لمن سقط سهوا) أما الباقين فلا يتعدوا 10 أفراد بما فيهم من مزدوجي الأسماء لاعطاء شعور ان عددهم كبير ... وطبعا طلعوا أونطة برغم صوتهم العالي ... عزيزي الفاهم دور على اسمك وان ملقتهوش اما سقط سهوا فنعتذر أو راجع نفسك واعتذر ,Amir,عبدالمجيد فؤاد طارق شعبان أسامة حجاج حمصي فهمان عبوده البرغوتي محايد معتز ناهد د. مصطفي عبد العال سحر على متابع Liverpudillian محمد خطاب أمل ايمان حجازى وائل عبدالمنعم SoSo احمد السيد احمد محمد البدري يسرى زيدان دعاء قاسم سناء الشايب د. توفيق حسنين Khaled Hazem El-nahry ماجد Heba المسكوت عنه د/ ايمن مكاوي سارة Eat سامر محمد كامل Fad Ahmed Wagdy كاميليا ندا سليمان moutaz fawzy هدى الشيمى أحمد فريد نهى د. أمجد Esmat على حسنين الشيماء داليا الصايغ lماجد منصور شــــريف ك. عبد الرزاق اسامة البحر Dr. soad alrashidy احمد سعد مسلم حقيقي ثناء ندا مى من المهندسين samy saeed متغاظ قوي Fahman محمود الصفدي عادل وفاء ناجى شكرى المهندسة / ايمان محمد أبوعوف بهاء محمد كريم احمد مصطفى قايد عاطف الشامي علا الشيمى شريف فريد حالم بالحرية دكتور فريد صقر

402
بواسطة: عقلاني

كارثة القطار ... والله شيئ مخزي ومحزن

الاثنين 26 اكتوبر 2009 2:16 م

القطار دهس جاموسة نزل السائق يتشاجر ويتعارك مع الأهالي الى أن جاء قطار آخر وصدم القطار الأول ... ماهذا التهريج ... وطبعا ليس هناك مخطئ ولكن كالعادة ح يلبسوها للسائق المسكين ... أما سيادة الوزير فهو غير مسئول بتاتا ... والمحليات ومجالس القرى ... والمحافظين فهم ودن من طين وودن من عجين ... أما جابي الضرائب الشهير بمستر غالي فياريت مع اعلاناته التليفزيونية المملة يقول لنا الفلوس اللي أخدها من الناس راتحت فين ... ليه ما يتعملش سور حديد يمين ويسار قضبان السكك الحديدية منعا لتكرار ما حدث ... واللي أنا متأكد منه مائة في المائة .. ان الحدث سوف يتكرر مرات ومرات ومرات ... وكأن أرواح الناس لعبة ... عايزين حكومة تانية ... ازاي ؟؟؟ بالانتخابات الحرة والنزيهة ... ودي نعملها ازاي؟؟؟ ... الديموقراطية هي الحل ... لا حل آخر .

401
بواسطة: عبدالمجيد فؤاد

الكوبى ..بست .. والنظام فى حكم مصر

الاثنين 26 اكتوبر 2009 1:30 م

يتعامل الرئيس مبارك مع المواقف المتشابهة بنفس الطريقة وبشكل يوحى بأن رئيس مصر ورجاله غير قادرين على إبداع أو خلق طرق وحلول جديدة لمواجهة المواقف السياسية إللى زى بعضها، فهم يتعاملون بحكمة.. الطريقة التى جربناها سابقا فى حل المشاكل ومواجهتها لا مانع أن نجربها مرة أخرة بدلا من المخاطرة مع طريقة أخرى جديدة، فالرئيس وحكومته يحكمون مصر فى أفراحها وأحزانها بطريقة "الكوبى بست".. مجموعة من القرارات والتوجيهات نسمعها ونقرأها فى كل مرة بغض النظر عن كلمة اسمها المتغيرات والبيئة المحيطة والسياق العام للموقف ودون أدنى اهتمام بفكرة الاستفادة من خبرات الماضى، فهو مثلا يتفوه بنفس الكلام ويشير بنفس الطريقة وينفعل بنفس الهدوء عقب كل حادث إرهابى، مؤكدا أن تلك المصيبة حادث عابر لا يمكن تكراره.. ومع ذلك يتكرر!! وفى الكوارث المتكررة وحتى المتشابة منها، الرئيس لا يغير طريقة تعامله فما قاله بعد حادث قطار كفر الدوار فى 98 هو نفس الكلام الذى سمعناه منه بعدما حصل إللى حصل فى قطار الصعيد 2002 ونفس ما فعله بعد غرق العبارة 2006.. وهو نفس الذى نسمعه الآن بعد كارثة قطار العياط، أضف إلى ذلك أن حكومة الدكتور نظيف تسير على خطى الرئيس مبارك وتزيد عليه استمتاعها بتعليماته وقراراته والتصريح بأن كل شىء تمام طبقا لتعليمات سيادته. فرغم بشاعة ما حدث فى قطار العياط مساء السبت الماضى، إلا أن ردود الفعل الحكومية والرئاسية لم تتغير ولم تستفد حتى من تجربة التعامل مع كوراث مشابهة أو معتادة لديهم وثبت بالدليل العملى أن طريقتهم فشلت فى إقناع الناس وحل الأزمة، ومع ذلك يصرون على استعمال تلك الطريقة المطبوعة والمحفوظة فى خزائن الدولة ويخرجون بها وقت الكوارث لتنشر فى الصحف الرسمية ونشرة الساعة التاسعة بشكلها الذى لا يخرج أبد

400
بواسطة: ناجى شكرى

للتوضيح لمن يتسآءل

الاثنين 26 اكتوبر 2009 12:11 م

ما الغرض من تكوين مجموعة أصدقآء الشروق ؟ الغرض لم يكن التراشق والتلاسن واهدار كرامة المعلقين والكيد لهم من بعضهم البعض . لقد أتاحت لنا جريدة الشروق ممثلة فى موقعها الالكترونى مناخ رآئع لتبادل الافكار والثقافة بكل حرية وكان للكاتب المبدع الدكتور علآء الاسوانى المبادرة الفريدة والوحيدة بين جميع مواقع الصحف الأخرى وهى النشر المباشر للتعليقات دون رقيب .جهد جبار وسبق فكرى رآئع وبدلا من أن نتقدم ونستثمر هذه التجربة الناجحة للأسف لم نكن على مستوى ما صنعته لنا جريدة الشروق وكاتبنا المبدع .لابد من تصحيح المسار وادراك اننا مارسنا الديمقراطية باسلوب خاطىء . لذا وجبت المراجعة والتصحيح .والا سوف نكون أضحوكة المواقع الأخرى والتى لم تصل بعد الى مبادرات الشروق . بمعنى لازم نرفع جريدتنا كلها للمستوى العالى والراقى لكى نكون حديث الصحافة المحلية والعالمية لا أكتمكم حديثا أن مؤسسات وهيئات صحفية وسياسية وأخرى تتابع الموقع عن كثب . واننى قد وعدت الكاتب علاء الاسوانى من قبل . بقولى ..سوف نريك من أنفسنا خيرا . ولم نستطع حتى الأن تقديم شىء لوطننا ولا لجريدتنا . ومازال الأمل معقود عليكم لنخرج نحن قرآء الشروق شيئا مميزا من خلال هذا الصرح المتجدد دأئما . وبمناسبة التجديد الذى لاحظناه جميعا . أأمل فى تجديد اسلوبنا وحوارنا للأفضل . أرجوا أن أكون قد وصّلت اليكم النية والمضمون الذى هو اقتناعى الشخصى من أهداف تكوين مجموعة أصدقآ ء الشروق . ولكم تحياتى

399
بواسطة: عقلاني

أ. ناجي شكري ... وضح أكثر .. رجاءا

الاثنين 26 اكتوبر 2009 11:45 ص

مش فاهم تقصد ايه ... لو سمحت وضح أكثر ... وياريت بأمثلة

398
بواسطة: ناجى شكرى

الى جريدة الشروق

الاثنين 26 اكتوبر 2009 11:26 ص

ان كانت هناك نية مؤكدة لديكم لرعاية مجموعة من المعلقين على مقالات وأعمدة فانى أقترح أن تتشكل هذه المجموعة من المعلقين على كل مقالات وأعمدة السادة الكتاب بجريدة الشروق وليست مجموعة من مقال كاتب واحد طالما أن اسمها مجموعة أصدقاء جريدة الشروق . أما من أرادوا تجمع خاص لهم فاليكن اسم مجموعتهم مجموعة علاء الاسوانى وشعارها الديمقراطية هى الحل .ويحق لهم الاشتراك فى المجموعة الأم واسمها مجموعة أصدقآء جريدة الشروق تحت أى شعار ليعم النفع واتاحة المشاركة لكل السادة القرآء بالجريدة دون تمييز وللجريدة والكتاب كل الحب والتوقير والتقدير . ولمجموعة أحبآء الاسوانى التميز مع كاتبهم والديمقراطية هى الحل .وشكرا

397
بواسطة: عقلاني

شكرا لجريدة الشروق ... غريبة لماذا لم تباركوا للشروق يا متجمدي العقول

الاثنين 26 اكتوبر 2009 11:07 ص

الغريبة ان اخواننا (مدعي حماية الدين ) أصحاب العقول المتحجرة اياهم ولا وواحد فيهم قال مبروك للقائمين على الجريدة ... ها ها ها ها ... حتى في موقف زي ده برضو متخلفين ورجعيين مش هاين عليكم تباركوا للناس مجهودها ... يا ساتر ... أي تجديد بيبهدلكم وبيحسسكم ان أيامكم ولت يا دعاة التخلف والرجعية

396
بواسطة: ناجى شكرى

jتعليق 394 لأحد المعلقات

الاثنين 26 اكتوبر 2009 11:00 ص

تذكر السيدة المعلقة.. المجموعة التى تألفت من هذه التجربة ..هذا صحيح ولكن هذه المجموعة وأنا من بادر بفكرتها لم نجتمع على حب الكاتب بل على حب مصر وراجعو التعليقات فى المقالات السابقة قبل مقال مصر على دكة الاحتياط لتتأكدوا أن فكرة المجوموعة والتى لم يتبق من الذين تشاركوا فيها من البداية سوى أربعة أفرادا لأن بسبب عشقهم وتقديسهم للكاتب نحن أصحاب تأليف المجموعة فى حب مصر وهم ناجى شكرى .أحمد فوذى .أحمد قداح . نهاد حسن . سارة أحمد كل هؤلاء واخرين لم يستجيبوا للمضى قدما فى تقديس الكاتب ولكن اتفاق على مقال أو اختلاف على مقال مع الاحترام الشخصى للكاتب أما التقديس هو سبب ابتعادهم فى قآئمة سوداء أطلقتها مجموعة اجتمعت على حب كاتب عالمى مثل علاء الاسوانى .هذا للتوضيح فقط لمن قد يلتبس عليه الأمر . وأكرر طريقنا ليس طريقهم ولن نلتقى أبدا بسبب عبادة الفرد الواحد .ونحن لا نعبد الا الاها واحدا احدا .

395
بواسطة: دكتور فريد صقر

السلام عليكم

الاثنين 26 اكتوبر 2009 10:25 ص

انا من عشاق رويات ومقالات الأسوانى وأتمنى المشاركه فى المجموعه _ ممكن البريد الألكترونى للمجموعه ولا هو نفسه بريد دكتور علاء الاسوانى الخاص؟ - علما بأنى أقيم خارج مصر مع التحيه

394
بواسطة: ناهد

الى المشاركين فى تلك التجربه الرائده

الاثنين 26 اكتوبر 2009 10:14 ص

تجمعنا على حب كاتب عالمى مثل دكتور علاء الاسوانى وسواء أتفقنا معه او أختلفنا فى بعض النقاط فلازال الآحترام وأداب الحوار هى أساس المجموعه التى أتقفت وتألفت عبر تلك التجربه الرائده والتى أتاحها لنا اولا دكتور علاء الاسوانى بطلبه من موقع الشروق بفتح نافزه الحريه ومشاء الله أتت بثمارها وأكثر من 80 % من المعلقين مجموعه واعيه محترمه ومثقافه . وحتى الان لم يتم أختيار من يمثل المجموعه والذى سوف يكون (على مأعتقد) بالانتخاب فى اجتماعنا القريب بموقع الشروق . .............. من خلال تلك التجربه تعرفت على مجموعه متابينه من البشر أحمل لها كثير من الود والاحترام (عذرا لمن وقع منى أسمه سهوا ) وهم : أستاذ عبد المجيد – الاستاذه عصمت - أستاذه صالحه همام –الاستاذه هاله - الاستاذ على حسنين – دكتور حسن سلامه – دكتور حامد عبد الله – الدكتوره سعاد الرشيدى – المهندس أسامه البحر –الدكتوره كريمه الحفناوى - الدكتوره داليا الصايغ - الاستاذه هبه - الاستاذ محمد جميل – الاستاذ مصر فى القلب (محمد المصرى) - دكتور أحمد الانصارى - الاستاذ شيرين الكردى–الاستاذه ندا - الدكتور كريم أباظه – المهندس سلام أحمد شهيد – دكتور سمير جورج - الاستاذ حمصى فهمان – الاستاذ شريف- الاستاذ شريف فريد – الدكتور أحمد الزينى – الاستاذه فتاه مسلمه - الاستاذه الله محبه - الاستاذ الشاذلى محمد أبراهيم - الاستاذه سارة – والاستاذه ساره (ثانيه) - منتظرنكم للمشاركه ولرؤياكم قريبا فى موقع الشروق . شكرا

393
بواسطة: حالم بالحرية

امال انا اعمل ايه

الاثنين 26 اكتوبر 2009 10:05 ص

امال انا اعمل اية يااستاذ علاء ده انا عائش مع الوهابيين نفسهم وبقاللى 3 سنين بحاول اغير فكرهم دون جدوى يا استاذ ده ورم وكل يوم بيوسع وصدقنى رؤساء الجمهورية دلوقتى هما السلفيين والوهابين والدليل التعليقات واللى انا عايش معاهم ارجوك كلمنى على الاميل

392
بواسطة: ناهد

أستاذ عبد المجيد

الاثنين 26 اكتوبر 2009 9:59 ص

ياصباح الفل يأستاذ عبد المجيد يارب تكون بألف خير . مشاء الله الموقع أصبح فى منتهى الجمال . بالمناسبه أنا شايفه أسمى على عده مداخلات بس والله العظيم ماقرأتها ولا هقرأها . بس للتنبيه وده شئنى وانا حره فيه . وانشاء الله تعود الناس الجميله للمشاركه مره أخرى .

391
بواسطة: عبدالمجيد فؤاد

اداب ..الحوار . للدكتور يحى الجمل

الاثنين 26 اكتوبر 2009 9:11 ص

المجتمعات المتقدمة يعرف أفرادها وتجمعاتها كيف يديرون حواراً بينهم، وكيف يخرجون من هذا الحوار بنقاط متفق عليها ونقاط مختلف عليها تنتظر جولة أخرى من الحوار، وليس بالضرورة أن ينتهى الحوار إلى اتفاق كل الأطراف على كل شىء، ستبقى هناك اختلافات وتناقضات بين بعض أطراف الحوار، ولكن المهم أن هذه الاختلافات والتناقضات لا تؤدى إلى قطيعة أو كما نقول نحن- ولا نفعل- لا تفسد للود قضية. ولثقافة الحوار آداب استقرت عليها المجتمعات المتحضرة بمرور الزمن، وأصبحت جزءاً مما يسمى ثقافة الحوار. وأولى قواعد الحوار ألا يعتقد أحد المتحاورين أنه يبدأ الحوار وهو على اعتقاد أنه يملك الحقيقة المطلقة وأنه على صواب فى كل شىء ومن ثم فهو على غير استعداد لأن يتقبل نقداً أو انتقاصاً لما يعتقده. هذه البداية تعنى إغلاق الحوار قبل أن يبدأ وتجعل الحوار لا معنى له، مثلاً هناك من يقول «أنا لا أخطئ» مثل هذا الشخص حتى إن اعتقد هو بصحة ما يقول لا يجدى معه حوار، لأنه لا أحد لا يخطئ ولأن كل ابن آدم خطاء، كما جاء فى الأثر. وكثير من الذين يعتقدون بالمطلقات سواء الدينية أو الأيديولوجية- كأصحاب المذاهب الدينية أو الماركسيين الأرثوذكسيين- يبدأون الحوار وهم يعتقدون أنهم على الحق الكامل، ومثل هذه البداية تنفى فكرة الحوار من أصلها، ذلك أن الحوار يعنى فى الأصل أنك مستعد للأخذ والعطاء وأنك تبدأ معتقداً أن رأيك صواب ولكنه يحتمل الخطأ، ورأى غيرك خطأ ولكنه يحتمل الصواب، هكذا يمكن للحوار أن يبدأ وأن يكون مجدياً. هذه هى القاعدة من قواعد ثقافة الحوار أو آداب الحوار: ألا يتصور أحد المتحاورين أنه وحده يملك الحقيقة، وأن غيره بالضرورة ما دام يختلف معه فهو على ضلال. أما القاعدة الثانية من آداب الحوار فهى حسن استماع كل من المتحاوري

390
بواسطة: عبدالمجيد فؤاد

شكر الى جريدة الشروق والقائمين عليها

الاثنين 26 اكتوبر 2009 8:49 ص

هذة اول مشاركة لى بعد تجديد الموقع بهذا الاسلوب الرائع ...وارجو ايضا ان يشمل التجديد فى اسلوب السادة المشاركين ... ولنجعل شعار الموقع ..الفكر والمشاركة الايجابية ...دعونا نبداء من الان ان تكون الشاركة فعالة وان يستفيد منها كل السادة القراء ..لقد تم التحديث لكى يكون هذا الموقع منارة بما تحملة الكلمة من معانى ...مرة ثانية شكرا لجرية الشروق وشكرا للسادة المشاركين جميعا وتقبلو التحيات.

389
بواسطة: يوسف الصديق

الخلفاء الراشدين ( تكملة التعليق316

الاثنين 26 اكتوبر 2009 3:35 ص

قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه(وليت عليكم ولست بخيركم ,أطيعوني ما أطعت الله فيكم فان عصيت فلا طاعة لي عليكم) , قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه (لو اعوججت فقوموني) فقام رجل ليقول( والله لو اعوججت لقومناك بسيوفنا ) فقال عمر بن الخطاب (الحمد لله الذي اوجد من امة محمد من يقوم عمر بسيفه .

388
بواسطة: أشرف مدحت

الي السيد/مراقب موقع الشروق..قراءة تعليق389

الاثنين 26 اكتوبر 2009 3:26 ص

بعد التحية...نرجو منكم قراءة التعليق رقم 389 بأسم ناهد وهو موجه الي جميع السادة المشاركين؟؟ فهل هي الناطق الرسمي بأسم الدكتور علاء الأسواني؟وهل هي مراقبة موقع الشروق وتم ترقيتها الي مراقب أول؟؟فقد لوحظ أن أسلوبها ينطوي علي عدائية وإستفزاز كبيرين في شكل تحفيز الهمم وإعداد العدة لمحاربة كل من تسول له نفسه مجرد الأختلاف مع مقالة الكاتب ! فكيف يتماشي ذلك مع ماينادي به الكاتب تحت شعار"الديمقراطية هي الحل" لابد دائما وأبدا من وجود الرأي والرأي الآخر . فإذا كانت تلك بتوجيهات من الكاتب فسنقوم بالأنضمام الي الفريق"صدق الكاتب العظيم" ولاداعي لابداء أي آراء. نرجو منكم الإجابة علي ذلك بالتعليق كتابة علي الموقع ولكم خالص شكرنا.

387
بواسطة: أشرف مدحت

ناهد..التعليق389 بعنوان:الي المشاركين

الاثنين 26 اكتوبر 2009 3:03 ص

ماهذا؟ فالنرتقي بالغة الحوار؟؟!! أنت تحتاجين الي كتاب المطالعة!!وماذا تقصدين في آخر سطرين(وقريبا وبعد تجديد موقع الشروق انشاء الل سوف تكون الخطوة القادمة للقاء ولاختيار من يمثلنا ولوضع القوانين العامة لوقف هذه التصرفات الصبيانية نهائيا؟؟ ماهذا أتعدين العدة لدخول حرب تحرير فلسطين؟؟ هل هذه عقلية حراس الدكتور الاسواني؟؟ ومايضيرك إذا كانت هناك مداخلات لاتعجبك لماذا تفكرين في تصفية أصحابها؟ أتنفذين توجيهات الاسواني أم هي طريقتك؟؟ وهنا يجب أن لاننسي....ناهد=مراقب=مراقب أول راعية فكرة القائمة السوداء وبالطبع يساندها الدكتور مصطفي عبد العال وعبد المجيد وأنتم شعاركم من معنا فهو صديقنا ومن يخالفنا فهو عدونا فإذا كانت تلك بتوجيهات من الكاتب فبئس الكاتب وبئس الحراس.

386
بواسطة: د.أشرف يوسف

الى مهاجر مصرى 386

الاحد 25 اكتوبر 2009 11:41 م

اوافقك على ما تقول ......واؤكد لك ان مقاله القادم سيكون البعيد القريب من الوهابية والسلفية والحجاب والنقاب ....كيف؟!!!!!......هذه عبقرية هذا الكاتب !!!!!!!!( فراغ فكر الكاتب وتوجهه بغرض فى نفسه يقينا من وجهة نظرنا) ........لو قدر له ان يكتب عن انقراض صنف من الاحياء المائية فى عمق مياه القطب الشمالى لقال ان الوهابية والنقاب لهمادور بارز فى هذا ومن ثم تجد مؤيدوه يصفقون ويهللون لذلك......و اقول لك انه لو سرح بعربة خضار ونادى وقال (ريان يا فجل) سيهلل له كل مؤيدوه كما لو كان نبى مرسل

385
بواسطة: ناهد

الى المشاركين

الاحد 25 اكتوبر 2009 11:05 م

مع أحترامى لكل المشاركين . رجاء خاص . عدم التدخل او التربص بالاخر فالنرتقى بالغه الحوار . حتى لا تكون مشاركتنا مجرد شتائم وهجاء. ومن يحاول ان يسفه الاخر فا بمنتهى البساطه كما قال الاستاذ شريف التحاهل هو الحل ولكى لا يستفز أحد الكلام لا تقرء المداخله من باب أصله . (كما أفعل). وهى حريه شخصيه . أقرء لمن تثق فى كلامه ويعجبك مداخلاته القيمه . وتجاهل من يحاول أن يسفهك أو يسبك ويحدف كل القوه السلبيه المحبطه التى بداخله على رأسك ورأس الكاتب . وقريبا وبعد تجديد موقع الشروق انشاء الله سوف تكون الخطوه القادمه للقاء ولآختيار من يمثلنا ولوضع القوانين العامه لوقف هذه التصرفات الصبيانيه نهائيا . وشكرا

384
بواسطة: ناهد

موقع الشروق

الاحد 25 اكتوبر 2009 10:41 م

أخيرا .. حمد لله على السلامه ياموقع الشروق .

383
بواسطة: مجدى احمد

مطلوب رئيس مؤقت لاعداد البلاد للديموقراطية الحقيقية

الاحد 25 اكتوبر 2009 10:07 م

اسوأ شىء الان هو البحث عن رئيس دائم لمصر فالناس مشبعة بجو الاحباط واليأس , والمحبط لايفكر بشكل موضوعى ومع احترامى لكل الاسماء المذكورة من محمد البرادعى لزويل لعمرو موسى فستكون تجربة الحكم محنة تطيح باى منهم لان المجتمع قد تشكل بشكل غير ديموقراطى وتجمعات لمراكز قوى ومواطن فساد كفيلة بافساد اى رئاسة مهذبه وديموقراطية ولايجب ان ننسى اانا نحكم بالطرق القذرة والتحالف بين رؤوس الاموال والامن , العقل يقول اننا فى حاجة لرئيس مؤقت نتجمع كلنا حولة باجندة وحيدة وهى : اعداد البلاد للديموقراطية الحقيقية والسليمة على ان يحكم لفترة واحدة وانتقالية مدتها ثلاثة سنوات يقوم خلالها الرئيس باجراء انتخابات ديموقراطية حقيقية لكل تشكيلات المجتمع من المجالس المحلية الى العمد والشياخات ومجلس الشورى والشعب وشيخ الازهر وحتى الجمعيات العمومية للاحزاب وانتخاب قيادتها بشكل ديموقراطى ثم يتم تعديل الدستور بشكل ديموقراطى وتنهتى مدته بالدعوة لانتخابات رئاسية لا يترشح هو فيها

382
بواسطة: Mohajer Masry

فارس بلا معركه ام كاتب بلا قضيه .......!

الاحد 25 اكتوبر 2009 8:28 م

الاخ علاء في مجموعت مقالتك الاخيره ربط بين مصائب العالم كلها و بين الوهابيين و هذا الربط الغير موضوعي او المنطقي حول مقالتك الي مجموعه من الافكار الغير مترابطه او موضعيه تبداء باتهام من غير سند و تنتهيبالحل هو الديمقراطيه ..... التي ليست لها علاقه بالموضوع اصلا مثل موضوع جسد المرأه ان حشرك الغير موضوعي للوهابيين و مللوك البترول في كل الموضيع يجعل القارئ في شك وحيره من هدفك الحقيقي , هل هو ثأر بينك و بين الملوك أو انك تبحث عن معركه وهميه مع من تعتقد انهم قوي مؤثره و هم لا يعتقدون انك ذو وزن يذكر اذا كنت تبحث عن معركه و تأيد عليك بخطه د هاله مصطفي , عزومه للسفير الاسرائيلي علي اكله فطير و اخبارك ستملئ الكون و يمكن ينوبك منحه و حتي لجوء سياسي و مين عارف انت و شطرتك علاء أفق من هذه المعارك الوهميه قبل فوت الاوان و خساره قرائك و ان كنت اشك ان كتابك القادم سيكون عن واهبي منحل الاخلاق مهاجر مصري http://mohajermasry.blogspot.com/2009/10/blog-post_24.html

381
بواسطة: مجدى احمد

العقلانية والعاطفية فى خطاب الاسوانيين الجدد

الاحد 25 اكتوبر 2009 8:09 م

سارة اصيبت بالسيكوفرنيا التى اصابت فى السابق مصطفى عبد العال بتاع الهند وعبد المجيد بتاع المعلقات , فهى تارة تتهمنى باننى ضابط امن والان علمانى وملحد ومش عارف ايه , اهدئى قليلا ومتخافيش علاء الاسوانى لن يخصم من اتعابك وانا اناشده الايفعل وانا مستعد لدفع اى خصومات وواضح انك ماسكة النوبتجية الان بدلا من حمام اول وحمام ثانى , انا مندهش منك ومن المجموعة لنفرض اننى عفريت ازرق ما الذى يضايقكم وهل لزوار الموقع مواصفات محددة انتم رقباء عليها فليكتب كل انسان اراءه ما تلك الوصاية العجيبة التى تتلبسكم عبد العال يقول ان التعليقات تسير فى اتجاه خاطىء , خاطىء من وجهة نظر من يا عبد العال ؟ الفكر لاتحده حدود يا حبيبى والنقاشات لها منطقها الخاص ونحن فى " مكلمة " ولسنا فى حزب سياسى ولا جمعية اهلية والبرامج السابقة لاتخصنا ولا تلزمنا , القى بما لديك واذا كنت تملك الحجة اللازمة فسيتبعك الناس ولكن مطاردة المعلقين هذا وهابى وهذا علمانى وهذا متحجر : نفس الكلام لسيادة اللواء ( الذى هو سارة بكل تأكيد ) مال اهلك انت , اكتب ما تشاء ودع كل انسان يكتب ما يشاء ولا داعى لهذه الرقابة السلطوية , وليس لمجرد ان الاسوانى طلب من جريدة الشروق عدم الرقابة على التعليقات هذا يعنى ان يقوم هو بالرقابة عن طريق مجموعة بودى جارادات لا يريدون لصوت واحدا ان يرتفع باى نقد , شىء عجيب انا اطالب بعودة رقابة الجريدة ورفع رقابة الاسوانيين الذى سبوا وسخفوا من كل انسان دخل الموقع مختلفا مع الاسوانى وانا اوجه نداء عام لكل انسان : اكتب ما شئت ولا تلتفت الى رابطة الرقابة الاسوانية فهم مستوظفون عند الاسوانى بدرجة بودى جارد

380
بواسطة: مجدى احمد

سارة المحجبة

الاحد 25 اكتوبر 2009 7:48 م

انا سعيد يا سارة انك محجبة , ولكنى اسألك لماذا تتحجبين ؟ افترض ان الاجhبة هى انك تتقربىن الى الله بالطاعة , وهذا امر جميل , ولكن ياسارة علاء الاسوانى يكتب ادبا مكشوفا كما ان مقالاته كلها موجهة فى اتجاه واحد وهو انتقاد التقاليد والعادات والعبادات الاسلامية فهل هذا السلوك يتوافق مع عاطفتك الدينية التى يرمز لها الحجاب , لاتقولى ان هذا ابداعا وهذا الكلام الذى هو كلمة حق يراد بها باطل فالابداع ليس وحيا من السماء انه فكر وتعبير والمبدع الحقيقى هو الذى يستطيع التعبير عن ارائه بشكل لايخدش حياء قرائه فالكلمات لاتهبط على عقل الكاتب ولايستطيع لها دفعا وام كلثوم كانت تغير فى كلمات الشعراء قبل ان تغنيها ولم يحتج احدهم بل كانوا يجدون لها بديلا , فهل غيرة ام كلثوم على جمهورها اكبر من غيرة الاسوانى على حياء قرائه وعندما تقرأ اى فتاة مراهقة ان بطلة شيكاغو اخرقت عنقود البطل ..الخ ما هذا ؟ اين نعيش وفى اى صفيحة زبالة ؟ هل نحن فى كراخانة ؟ حتى الكراخانات لها تقاليد , انت تقولين اننى ضابط( ليس ظابط ) وانا اقول لك انت واهمة انا مهندس مدنى واعمل خارج البلاد وانا حاليا اكتب فى راحة اثناء العمل فى اعداد برنامج زمنى لتنفيذ احد المشاريع وانا لا ادافع عن الامن السياسى بأى شكل وقد قلت ذلك عدة مرات فدعك من هذا الدفع السخيف ومع احترامى لضباط الامن فلا اعتقد انهم مهتمون بكم ولا باى شىء يكتب , اما حكاية اننى حلفت كاذبا فهذا الامر يشككنى فى قدرتك على الفهم والتمييز بين الامور البديهية فأنا حلفت اننى لست اديبا ولا اكتب الادب . ولكن ياصغيرتى ليس كل ما يكتب ادبا , صدقينى التأليف يشمل نطاقا اوسع مما تعتقدين بعقلك النونو فهل قصة الحضارة ادبا وهل تاريخ العلم ادبا غير معقول ياسارة grow up girl

379
بواسطة: د. مصطفي عبد العال

هل يسمع من به صمم؟

السبت 24 اكتوبر 2009 10:13 ص

من اكبر سلبيات حواراتنا التي كان يمكن ان تكون خطوه علي طريق الفهم والفعل... اصرار الكثيرين علي غلق عقولهم ان كان هناك عقول واظهار انفسهم كممتشقين لسيوف النضال والجهاد في معارك(افتراضيه) تدور في فضاء افتراضي... وليت الامر توقف عند هذا الحد بل اصبح بعض غير المؤمنين برؤي(اسلاميه) او (ليبراليه) يستخدمون هذه وتلك للدخول الي ساحات(النضال والجهاد)... ورغم يأسي من اسماع من بهم صمم الا انني اردت ان انقل نموذجا ليس(اسلاميا) لحالة التردي التي يعيشها العقل في مصر فمثلما يدافع البعض عن حسان ويعقوب متمرغين في التراب الذي يسير عليه هؤلاء (العلماء) هناك علي(الضفة الاخري) من يمارس نفس البؤس وها انا انقل سطر من مقاله نشرها كاتب او صحفي او مفكر شاب اسمه فتحي فريد(موقع الاقباط المتحدون) يتحدث فيها عن سيد القمني قائلا(حالفنى الحظ أن القاه فى الذكرى السادسة عشر لإستشهاد فرج فوده وسمعته عن قرب وهو يتحدث عن زميل النضال وتمنيت لو أن أسأل وأنا فى رحم أمى لتمنيت أن أقبل يده وكفى بالعمر عمرا) فمرة اخري هل يمكن ان يسمع من بهم صممً فيفهموا ان المجتمعات تنهار عندما يغلق ابنائها عقولهم ويصبحوا مجرد(در اويش) يتمرغون في تراب هذا او يقبلون يد ذاك... لك الله يامصر

378
بواسطة: ناجى شكرى

قد يسأل سآئل كيف نوحد الله ؟

السبت 24 اكتوبر 2009 1:49 ص

كيف نوحد الله وهو الواحد الأحد ؟ والاجابة من القرأن الكريم فى سورة يوسف( ياصاحبى السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ) فالمقصود من ألأية الكريمة أن توحد أنت نفسك فلا يكون لله فى نفسك شريك . فلا تطلب الرزق الا من الله مع الأخذك بأسباب الرزق المشروعة .وهنا تكون حرية الكلمة والتى لا تخشى فيها انقطاع رزقك من سلطان جآئر . ولا تطلب الحياة الا من الله . وهنا الأطمئنان التام على حياتك فلا تخشى الموت أو قهر الظالمين عند كلمة حق عند سلطان جآئر .من توحدت نفسه فقد وحد الله بحق . فأقول لكم جميعا وحدوووووه .... لا اله الا الله . محمد رسول الله .

377
بواسطة: د.أشرف يوسف

تعليق 378خاص للرد على سارة

السبت 24 اكتوبر 2009 1:40 ص

لاتتحدى طبيب امراض نسا وولادة .....ممكن اقول لكى كلمة تلففك حول نفسك ...... انتن تؤخذن بالكلام المعسول وايضا بالكلام الذى يهدد صحتكن .... وخير دليل كثرة عمليات القيصرية بكلمة تمس صحتكمن او صحة الجنين فى بطونكن تصدر من الطبيب ...نجد موافقتكن الفورية على اجراء العملية التى ليس لها داعى طبيا... ولكنه خداع الطبيب الغير امين لكن وهو يعلم خوفكن على اجنتكن وعلى صحتكن ... ويستغل هذه الطبيعة فيكن .... ويعلم ايضا انكن ستضغطن او سوف تنقلون هلعكن الى ازواجكن حتى يرضوا بقرار الطبيب....هل اقتنعت باننى طبيب نسا وولادة واعرف نفسيتكن جيدا من خلال عملى ......ولكن ارضى الله ورسوله فيما اعمل ولا اكل مال الناس بالباطل كما كثير يفعلون ذلك.........حبكن للطبيب الذى لايذكر الا كل خير حتى لو انتن على فراش الموت ولا يصارحكن بحقيقة مرضكن.....اما الطبيب الذى يصارحكن بحقيقة المرض فيصبح آخر شخص تلجأن له لعلاجكن......اما الذى يخادعكن بخطورة الموقف ويجب ان تجرى عملية قيصرية الآن فهو يستغل الشلل فى التفكير والهلع الذى يجعلكن تنقادن لقراره باجراء القيصرية ...اكيد عشت موقف مماثل مع احد معارفك او اقرباءك....لاتضطرينى لذكر تفاصيل اكثر فى عملى لانه سيستغل منكم (حجة خبيثة منكم) معشر احباء الاسوانى للطعن فى ايمانى او سلوكى

376
بواسطة: سارة

سواق الميكروباس

السبت 24 اكتوبر 2009 1:27 ص

معاك يأستاذ شريف سواق الميكروباس حتى لو أدعى انه دكتور فامحدش بيرد عليه نرجع للمقال . إن القارئ المنصف لتاريخ الإسلام لابد أن ينبهر بالمكانة الرفيعة التى منحها للمرأة... فمنذ عهد الرسول (صلى الله عليه وسلم) وحتى سقوط الأندلس.. كانت المرأة المسلمة تختلط بالرجال وتتعلم وتعمل وتتاجر وتقاتل وتمتلك ذمة مالية منفصلة عن أبيها وزوجها وتملك الحق فى اختيار الزوج الذى تحبه وحق التطليق إذا أرادت.. كل هذه الحقوق منحتها الحضارة الغربية للمرأة بعد الإسلام بقرون طويلة. وأخيرا فإن التطرف الدينى هو الوجه الآخر للاستبداد السياسى

375
بواسطة: ناجى شكرى

توحد الشخصية وتوحد النفس البشرية

السبت 24 اكتوبر 2009 1:26 ص

من أهداف الدعوة الاسلامية هى توحيد الله سبحانه وتعالى . وطريق التوحيد له مراحله المتعددة داخل النفس البشرية . من نفس أمارة بالسوء تثير القلاقل والفتن فتضر نفسها كما تضر غيرها . الى نفس لوامّة تقوم بالمراجعة المستمرة للأفعال و ألأقوال لوخز الضمير عند الخطاء . الى نفس مطمئنة بقدر الله وقدره واستقامة السلوك الانسانى . الى نفس راضية عن الله فى تصريف أمور العباد من رزق وموت وحياة وشفآء الى نفس مرضية من الله رضى الله عنهم ورضوا عنه .اذن الاسلام دين سلام للنفس وتوافق حركى مع العقيدة بما يسمى السلوك فاذا حدثت فجوة بين العقيدة والسلوك سمى ذلك نفاقا . والمنافقين لهم وجهان وجه مع التشدق بالعقيدة وانفلات فى السلوك فينتج عنه التدين الشكلى أو التدين الناقص مع اضافة بعض الصيغ الشرعية لضبط ايقاع المنظومة الفارغة من المضمون مثل اختصار الشريعة الاسلامية فى تطبيق عقوبة الحدود على من ليس قريبك أو قريب الأسرة الحاكمة فهؤلاء معصومين من حدود الشريعة الاسلامية بل هم أصدقآء شريعة الغاب . لا يهمنى من كفر ولا يهمنى من علمانى لأن هؤلاء موجودون فى كل عصر وزمان ويفصحوا عن أنفسهم لأنهم متوحدين مع الشيطان . أما السادة علماء الظاهر والله يتولى السرآئر هم أضر بالأمة الاسلامية أكثر من أعدآئها . الموضوع ليس موضوعا شخصيا انما ضمير أمة تهوى الى القاع بفعل أعدآئها وأبنآئها الكل يهدم فنهم من يهدم بالمعول ومنهم من يهدم كنخر دابة الأرض فى عصا سليمان .

374
بواسطة: د.أشرف يوسف

انافعلا أخصائى امراض نسا وولادة

السبت 24 اكتوبر 2009 1:12 ص

تهيؤاتكم المريضة تصور لكم اننا لانعمل بما ذكرناه كما تهيأ لكم بان مجدى احمد هو قيد الخاطر وان احمد فوزى هو انا اشرف يوسف......لغة الكتابة مختلف كما اتقاننا فى الكتابة وعدم حدوث اخطاء املائية الا ماقد يحدث من خطا من الكيبورد( يعرفه كل من مارس الكتابة عليه بسرعة كبيرة ) خير دليل على اننا حاصلين على الاقل شهادة جامعية..........اما تعليقى رقم 369 فردى عليه ان استطعت ولا تتهربى من الأجابة ان كنت تحب علاء الأسوانى والا نفذى ما اشترطه فيه على من لا يرد.......اعرفى لو انا غير مشغول مثلكم ماتركت احدا منكم يدعى اننى غير طبيب واننى سطحى كما تدعون ...فردى على سؤال هذا السطحى محتمل ان تستطيعى ان تقنعيه او تضحكى عليه..........هذا تحدى ان تردى على سؤالى فى تعليق رقم369 والا فلتصمتى الى الأبد كما يقول النصارى عند شعائر زواجهم

373
بواسطة: موقع / المسكوت عنه فى الاعلام الاسلامى

ردا على التعليقات 318,317,316

السبت 24 اكتوبر 2009 1:11 ص

مؤدى هذه التعلقات ان الامام مسلم احد اكبر ائمة الحديث يطعن فى الاسلام حين يروى حديث طاعة الحاكم ولو ضرب ظهور الرعية واخذ اموالها!

372
بواسطة: شريف فريد

أبنتى سارة

السبت 24 اكتوبر 2009 12:50 ص

رجاء ان لا تتدنى بالحوار . والتحاهل هو أجمل وأعظم سلاح . لو سبك سائق ميكروباس فى الشارع ماهو رد فعلك؟؟ هل سوف تسارعين بسبه ؟ بالطبع هذا سوف يكون خطء كبير فى حق نفسك .....تجاهلى تمام الشخصيتان المريضتان ولنعود الى مقال الدكتور الكبير الذى أكن له كل الاحترام والتقدير دكتور علاء الاسوانى .

371
بواسطة: سارة

الاستاذ شريف فريد

السبت 24 اكتوبر 2009 12:45 ص

لا هم مش كثيرون ولا حاجه يأستاذ شريف هو سياده الظابط مجدى أحمد اللى بيكتب بقيد الخاطر . واحمد فوزى اللى بيكتب ب أشرف وده غلبان ومخه على قده . يعنى انتا عارف خريج معهد أزهرى وبيحلم يبقى دكتور نساء وولاده . اما سياده الظابط الحاقد فهو برضوا لا يشكل أى مشكله عندى لأن كمان أسبوع بكثيره شهر ياهيجيلوا سكته قلبيه او ينتحر من كثر حجة دكتور علاء الاسوانى المفحمه اللى مجنناه وحب الناس ليه وبما أنه مانجحش فى اللى موكل بيه فى الموقع من غلقه او تحجيم الناس عن المشاركه يا هيتنقل أسيوط يا مش هايخد المكافئه بتاعته . انا بس بستعجب على الاخوه السلفيين انتم شيفين بعنينكم انه حلف بالله كذب وانه علمانى ومحارب للدين ومنادى بسارتر الكافر . أذاى سيبينه ؟

370
بواسطة: شريف فريد

موقع الشروق

السبت 24 اكتوبر 2009 12:33 ص

مرحبا بالتجديد وشكرا لكم على مساحه الحريه ولكن للأسف كثيرون بالموقع يستغلون تلك المساحه للتعرض لفتيات الموقع والتحرش بهم بكلمات نابيه يقشعر لها الابدان . رجاء من موقع الشروق التصرف مع الضابط محدى أحمد موكل حبيبنا الحلوين . وألغاء مشاركتها او الحد منها . وطبعا انتم تعلمون تهمه التحرش والالفاظ النابيه عقابها وشكرا

369
بواسطة: أحمد فوزى

اللى اختشوا ماتوووووووا!!!...

الجمعة 23 اكتوبر 2009 11:59 م

بسم الله..أولا تعانى مصر من أسلوب (الفتة المصرى) وهى ان اى شخص ناجح فى مجال ما فهو عبقرى عصره وأوانه فى المجالات جميعها..فرأينا عدد كبير من الممثلين والممثلات أصبحوا مقدمى برامج ثقافية ودينية وسياسية؟؟..أجل هو ممثل ناجح لكن هذا لا يعنى انه مقدم برامج او مذيع ناجح أيضا..أعقلوا أيها القوم..ومن هنا اديبنا ناجح لكنه كاتب سياسى ضعيف جدا(فى رايى) وليقل لى أى شخص ما هى الفائدة التى خرج بها من مقالات الدكتور علاء الاسوانى كلها شوية سب فى الوهابية والنقاب ثم نقل لمعلومات اطفال الشوارع يعلموها مثل هزيمة وزير الثقافة فى اليونسكو او ان البحث العلمى فى مصر ساقط..باسلوب قصصى ضعيف مهنيا..ثانيا يقال دائما انك اذا أردت أن تاخذ فتوى فعندك فى مصر اكثر من 70 مليون مفتى وهذه مقولة رائعة فعلا فلقد راينا الباشا الظابط والاستاذ المهندس وغيرهما بيقولوا بصوا يا جماعة من الآخر كده النقاب ده لا فرض ولا سنة!!..طب حضرتك جبت المعلومة العبقرية دى منين يا عبقرينو عصرك وأوانك؟؟..فلو خرج احدهم وقال انظروا يا جماعة النقاب مش فرض ولا سنة بدليل كذا وكذا لقبلنا منه..لكن هؤلاء بيهجصوا فى وسط الزحمة..ثالثا.علمت ان مصر مازالت بخير وفيها أناس محبون لدينهم غيرون عليه فجزاهم الله خيرا..رابعا..ممن اعجبنى اسلوبه وتحليلاته رغم اختلافى معه فى بعض تلك التحليلات اختلافا جزريا هو ا مجدى احمد واعتقد لو ان هذا الرجل بهذا الفكر يتكلم فى صالح الكاتب لصنعوا له تمثالا .. خامسا..فزعت من التفاهة الفظيعة التى حلت على كثير من المصريين وأناس كبار ليسوا اطفال!!..سادسا..علمت أننا فى كثير من الاحيان نضيع وقتنا وجهودنا هباءا لان كما قلت سابقا كثير ممن دخلوا هذا الموقع دخلوا بافكار لن يغيروها..انظروا يا أخوتى سبحان الله..قد نجد فى هذا الموقع

368
بواسطة: د.أشرف يوسف

الى احباء الأسوانى

الجمعة 23 اكتوبر 2009 11:12 م

سؤال ارجو ان يرد احد الشجعان المثقفون من احباء هذا الكاتب العالمى والسؤال هو الى آى شئ ما تدعو اليه روايات(وخصوصا رواية شيكاجو التى بها الثقافة الغربية بكل ما فيها من ابتذال) هذا الكاتب الذى ليس له مثيل فى نظركم طبعا ؟؟؟ ..... هل تدعو للفضيلة والعفة؟.......اذا كانت الأجابة بنعم فما الدليل من هذه الروايات على ذلك ؟ولماذا يحارب وينتقد مظاهر الفضيلة والعفة التى ينادى بها ( الوهابيون حسب تسميته لهم)؟...... واذا كانت تدعو لشئ آخر فليذكره المجيب ويذكر دلائل ذلك من الروايات وايضا لماذا يحارب وينتقد مظاهر العفة والفضيلة التى ينادى بها ( الوهبيون حسب تسميته لهم)؟.......واذا لم يرد احد من احباءه على السؤال فذلك دليل على فراغ فكركم فانتم تقرأون رواياته لهوى من نفوسكم آى انه يخاطب هوى نفوسكم بما يليق من اسقاطات جنسية وخلافه......وعليه فلتصمتوا الى الأبد ...... وحتى لا تتهور السنتكم وشفاهكم بالكلام فالصقوا على افواهكم بلاستر يمنعها من التحدث لانها افواه لا تاتى بخير اذا تكلمت

367
بواسطة: ناجى شكرى

الشروق فى قلب الأحداث

الجمعة 23 اكتوبر 2009 10:33 م

أحدث منتديات الشروق ما تم تدشينه بعنوان من يحكم مصر . بتاريخ الثلاثاء 20 من أكتوبر الحالى . يتصدر العنوان صورة لعلم مصر . وتحت هذا العنوان والعلم تعليقات جريئة وجديدة لنخبة من مثقفى مصر من السادة قرآء الجريدة . هذا الموضوع جديد ونشكر الجريدة عليه . ومن أهم الأرآء التى أعجبتنى للاصلاح السياسى فى مصر وانتقال السلطة بسلاسة . هو تشكيل مجلس أمنآء من علمآء وخبرآء ومثقفى مصر لفترة انتقالية 3 سنوات تنظم فيها مسيرة الاصلاح ثم تجرى بعدها انتخابات حرة . عموما أحدى الصحف المستقلة ذآئعة الصيت طالب المعلقين فى موقعها الالكترونى بعمل تدشين مماثل لما دشنته الشروق . وأعتبر أن جريدة الشروق لها السبق فى تواجدها بجوار القارىء بقلب الأحداث . المنتدى بالصفحة الرئيسية بالموقع الالكترونى أقصى الشمال بالجزء السفلى من الجريدة فالى هناك لتشارك بفكرة أو برأى .أشكركم

366
بواسطة: مجدى احمد

سارة والبدع

الجمعة 23 اكتوبر 2009 10:25 م

يا ولية اختشى على دمك , يعنى يقلعوا الحجاب ويمارسوا البدع افضل من وجهة نظرك ؟ عيب عليك طبعا انت غير محجبة ولديك عقدة الحجاب فانت مرفوضة اجتماعيا لانك اما مسيحية او رقاصة هذه مشكلتك حليها بطريقتك ولا ترمى بلاويكى على المحجبات

365
بواسطة: مجدى احمد

لواء بالمعاش

الجمعة 23 اكتوبر 2009 10:21 م

هاهو ايها الباحثون عن ضباط (وليس ظباط يا عبيطة)امن لواء سابق بالشرطة , لماذا تسكتون عنه الانه يتعاطف مع كلام سيدكم وتاج راسكم , المهم يا سيادة اللواء السابق : حضرتك مفتى , رجل دين , من فضلك لاتقل هذا حلال وهذا حرام بل قل هذا قانونى وهذا غير قانونى , اليس من حق كل انسان ان يعتقد بما يريد يا اخى كل واحد حر تلبس نقاب تلبس حجاب مال اهلك انت , والفتيات المحجبات سلوكهم لايعجبك : ياسلام ياخويا يا عينك يا جبايرك اتق الله فى شيبتك والعاريات الكاسيات وشبكات الدعارة فى الجامعة وحفلات تموره وسموره كل تلك الاحداث الجسام لاتضايقك فهى حلال من وجهة نظرك المدغششة , والتعذيب وتزوير الانتخابات الجامعية هل شاركت فى تزويرها افدنا افادك الله

364
بواسطة: علا الشيمى

تحياتى دكتور علاء

الجمعة 23 اكتوبر 2009 6:32 م

شكرا على المقال الممتع وتحياتى لك دكتور علاء الاسوانى ويارب يكثر من أمثالك .

363
بواسطة: سارة

أستاذ مصطفى

الجمعة 23 اكتوبر 2009 6:27 م

شكرا على تعليقك انا معاك فى كل اللى بتقوله وانا بروح الجامعه وبشوف البدع من المحجبات والمنقبات وده مش معناه انهم كلهم وحشين لا سمح الله . بس السلوك لازم يقترن بالعمل . فين سلوك المؤمن ؟ مش عارفه ؟ طيب واحد زى السويركى والمصايب اللى بيعملها فى العمال اللى عنده وجوازه من خمسه وساعات أخوات يطلق ديه يتجوز ديه . ده أسمه ايه . ؟ والدين برىء منهم ومن أمثلهم من المتمسحين بالدين الاسلامى العظيم .

362
بواسطة: لواء شرطة بالمعاش مصطفي ج

أعذروني عن عدم كتابة الأسم بالكامل

الجمعة 23 اكتوبر 2009 6:22 م

السلام عليكم جميعا - أخوتي الأعزاء أريد أن أشارك بالنقاط التالية: 1- هذا مقال جريء جدا ويحتاج للمناقشة الجادة لاننا في مصر حولنا الأسلام لعقيدة ومظهر علما بأن الأسلام هو دين ودينا ولأنه الدين الخاتم والدين عند الله الأسلام فالأسلام في نظري وربما أكون خاطأ في تصوري أنه يشمل العقيدة - العبادات - الأخلاق - السلوك - المعاملات وأكرر أننا للأسف نهتم بظاهر الدي ولا نهتم بجوهرة وأني لا أدعي أن معلوماتي كبيرة في الدين ولكني رجل مسلم أحافظ بقدر الأمكان علي مأفهمه وهو الدين الأسلامي ليس عقيدة وعبادات ولكن ما بينت سابقا الدين يشمل الأخلاق الأسلامية والمعاملات والسلوك الأسلامي والذي غالبتنا وربما ان منهم نفتقد روح التسامح ومخالطة الناس بالخلق الحسن والصدق في المعاملات وهذا هو الجوهر الحقيقي للأسلام 2- الحجاب فرضه الله سبحانه وتعالي في القرأن الكريم ولكن النقاب ليس سنة ولا فرض - هذا مطلوب من رجال الدين الأسلامي توضحيه للعامة 3- أري بحكم عملي بالحرس الجامعي سابقا أن بعض وأكرر بعض الطالبات يغطون شعرهم ولكن باقي ملابسهم من بنطلون أو بدي تظهر من جمسهم اكثر ما تغطي وهذا ليس بالحجاب المطلوب وهؤلاء وأهاليهم ربما يسئون للحجاب أكثر مممن لا تغطي شعرها وهناك البعض من بناتنا المحجبات يتصرفون بتصرفات لا تليق مع كونهم يرتدون الحجاب ومطلوب فعلا توضيح من رجال الدين ومن المثقفي أن يوضحوا أن حجاب الأخلاق أهم من حجاب الرأس وربما فتاه مسلمة كانت أو مسيحية أخلاقها أفضل من مسلمة تردي الحجاب "أعود وأكرر أن الدين الأسلامي ليس مظهر ولكنه عقيدة وأخلاق وسلوك ...." 4- النقطة التي كانت ربما السبب في كتابتي هذا التعليق وهذه هي المرة الأولي في حياتي ال 61 سنة أن أكتب تعليق علي خبر في جريدة وهي لماذ لا يتعرض الكات

361
بواسطة: سارة

السيد الظابط مجدى أحمد

الجمعة 23 اكتوبر 2009 6:20 م

الرجل بيقول سيدي احترم فيك شجاعتك و اصرارك علي الاصلاح ما استطعت الية سبيلاً و ان كنت اري انة لا فائدة ترجي من شعب يعاني من كل شيئ و لا يهتم الا بكرة القدم و ابو تريكةو اقرانة. تقوم انتا تقول له اوافق معك يا اخ عاطف فالاستاذ علاء الاسوانى لايكف عن مناقشة تلك الامور التافهة - لا ربنا يشفى بجد . هو انتا بتتعمد تقرء غلط ؟ ولا حقدك أعمك مش شايف الناس بتكتب أيه ؟؟؟

360
بواسطة: لواء شرطة بالمعاش مصطفي ج

أعذروني عن عدم كتابة الأسم بالكامل

الجمعة 23 اكتوبر 2009 6:20 م

السلام عليكم جميعا - أخوتي الأعزاء أريد أن أشارك بالنقاط التالية: 1- هذا مقال جريء جدا ويحتاج للمناقشة الجادة لاننا في مصر حولنا الأسلام لعقيدة ومظهر علما بأن الأسلام هو دين ودينا ولأنه الدين الخاتم والدين عند الله الأسلام فالأسلام في نظري وربما أكون خاطأ في تصوري أنه يشمل العقيدة - العبادات - الأخلاق - السلوك - المعاملات وأكرر أننا للأسف نهتم بظاهر الدي ولا نهتم بجوهرة وأني لا أدعي أن معلوماتي كبيرة في الدين ولكني رجل مسلم أحافظ بقدر الأمكان علي مأفهمه وهو الدين الأسلامي ليس عقيدة وعبادات ولكن ما بينت سابقا الدين يشمل الأخلاق الأسلامية والمعاملات والسلوك الأسلامي والذي غالبتنا وربما ان منهم نفتقد روح التسامح ومخالطة الناس بالخلق الحسن والصدق في المعاملات وهذا هو الجوهر الحقيقي للأسلام 2- الحجاب فرضه الله سبحانه وتعالي في القرأن الكريم ولكن النقاب ليس سنة ولا فرض - هذا مطلوب من رجال الدين الأسلامي توضحيه للعامة 3- أري بحكم عملي بالحرس الجامعي سابقا أن بعض وأكرر بعض الطالبات يغطون شعرهم ولكن باقي ملابسهم من بنطلون أو بدي تظهر من جمسهم اكثر ما تغطي وهذا ليس بالحجاب المطلوب وهؤلاء وأهاليهم ربما يسئون للحجاب أكثر مممن لا تغطي شعرها وهناك البعض من بناتنا المحجبات يتصرفون بتصرفات لا تليق مع كونهم يرتدون الحجاب ومطلوب فعلا توضيح من رجال الدين ومن المثقفي أن يوضحوا أن حجاب الأخلاق أهم من حجاب الرأس وربما فتاه مسلمة كانت أو مسيحية أخلاقها أفضل من مسلمة تردي الحجاب "أعود وأكرر أن الدين الأسلامي ليس مظهر ولكنه عقيدة وأخلاق وسلوك ...." 4- النقطة التي كانت ربما السبب في كتابتي هذا التعليق وهذه هي المرة الأولي في حياتي ال 61 سنة أن أكتب تعليق علي خبر في جريدة وهي لماذ لا يتعرض القدي

359
بواسطة: مجدى احمد

عاطف الشامى

الجمعة 23 اكتوبر 2009 5:43 م

اوافق معك يا اخ عاطف فالاستاذ علاء الاسوانى لايكف عن مناقشة تلك الامور التافهة , لاشىء فى مصر يلفت انتباهه ويثير ابداعة الا اصحاب النقاب والحجاب , ما دخلك بهم ؟ هل هم يجبرونك على ارتداء النقاب او الحجاب ؟ تكلم فيما يفيد الناس من امور العلم والاقتصاد والسياسة

358
بواسطة: عاطف الشامي

ماذا اصبحنا ؟

الجمعة 23 اكتوبر 2009 5:34 م

بنظرة سريعة للشارع المصري يستطيع الأنسان ان يري الي اي مدي تدهور حال هذا الشعب البائس ! في القرن الواحد و العشرين نحن نناقش هل النقاب شرعي ام لا هل هذا معقول؟ سيدي احترم فيك شجاعتك و اصرارك علي الاصلاح ما استطعت الية سبيلاً و ان كنت اري انة لا فائدة ترجي من شعب يعاني من كل شيئ و لا يهتم الا بكرة القدم و ابو تريكةو اقرانة.

357
بواسطة: ناهد

الموقع

الجمعة 23 اكتوبر 2009 4:39 م

واضح ان موقع الشروق لازال فى أصلاحاته لأن تحميل الصفحه او محاوله وضع تعليق أصبح صعب جدا .

356
بواسطة: محمد النجار

دعوة للفكر

الجمعة 23 اكتوبر 2009 1:16 م

((لكنهم لا يتفوهون بكلمة واحدة ضد الاستبداد أو الفساد أو التزوير أو التعذيب.. لأنهم يعلمون جيدا أن معارضتهم الجدية للنظام المستبد (التى هى فى الحقيقة واجبهم الأول) ستؤدى حتما إلى اعتقالهم وتعذيبهم وتدمير حياتهم.. )) هنا لا اتفق معك بدليل حجم المساجد المغلقة والشيوخ المككمة والمعذبين في معتقل العقرب وغيره من المعتقلات ولك ان تسأل وتعرف. اتابع مقالاتك منذ بدأت بالشروق وقرأت رواياتك ماذا تهدف بانتقادك للتيار السلفي هذا بعدم مشاغبة الحاكم ما امامك الإخوان بيعارضواوانت برضاه مش راضي عنهم لانك تدعي انهم لهم اجندة. السلفيون الوهابيون هؤلاء الذين لا ترضى عنهم لوقرأت كتبهم واشك ان قرأت عنهم حاجم ممنهجه(مثل القول المفيد أوأو فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) سيتبين لك أنهم يأخذوا بقال الله عز وجل وقال الرسول صلى الله عليه وسلم اي انهم لا يخترعوا احترموا النص وقدروه (فأرجوا ألا يكون هجومك عليهم انك لاتقدر تهاجم النص فتهجمهم) واظن فيك غير ذلك بدليل باسشهادك بكلام الشيخ الغزالى في مقالات سابقة أم انك تهدف في مقالاتك لتهيج الشعب وخلاص ليهب كله مرة واحدة فلا أظن أن الشعب قام بهبة بعد انتصار اكتوبر الا انتفاضة الحرامية كما قال السادات اما غير السلفين والأخوان فاخرهم سلم نقابة المحامين والصحفين ويرجعوا لبيتهم لا يعتقلوا ولا يحزنون واكتر واحد اؤذي عبد الحليم قنديل ولا أظن غيره الا الراجل اللي مات في السجن بتاع ثورة مصر . أرجو ان تكون بوقا لأفكار تخدم الدين لا تهدمه أو قولنا على أفكار نخدم بها الدين ونعلي بها شننا كمسلمين والسلام ختام

355
بواسطة: محمد النجار

دعوة للفكر

الجمعة 23 اكتوبر 2009 1:14 م

((لكنهم لا يتفوهون بكلمة واحدة ضد الاستبداد أو الفساد أو التزوير أو التعذيب.. لأنهم يعلمون جيدا أن معارضتهم الجدية للنظام المستبد (التى هى فى الحقيقة واجبهم الأول) ستؤدى حتما إلى اعتقالهم وتعذيبهم وتدمير حياتهم.. )) هنا لا اتفق معك بدليل حجم المساجد المغلقة والشيوخ المككمة والمعذبين في معتقل العقرب وغيره من المعتقلات ولك ان تسأل وتعرف. اتابع مقالاتك منذ بدأت بالشروق وقرأت رواياتك ماذا تهدف بانتقادك للتيار السلفي هذا بعدم مشاغبة الحاكم ما امامك الإخوان بيعارضواوانت برضاه مش راضي عنهم لانك تدعي انهم لهم اجندة. السلفيون الوهابيون هؤلاء الذين لا ترضى عنهم لوقرأت كتبهم واشك ان قرأت عنهم حاجم ممنهجه(مثل القول المفيد أوأو فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) سيتبين لك أنهم يأخذوا بقال الله عز وجل وقال الرسول صلى الله عليه وسلم اي انهم لا يخترعوا احترموا النص وقدروه (فأرجوا ألا يكون هجومك عليهم انك لاتقدر تهاجم النص فتهجمهم) واظن فيك غير ذلك بدليل باسشهادك بكلام الشيخ الغزالى في مقالات سابقة أم انك تهدف في مقالاتك لتهيج الشعب وخلاص ليهب كله مرة واحدة فلا أظن أن الشعب قام بهبة بعد انتصار اكتوبر الا انتفاضة الحرامية كما قال السادات اما غير السلفين والأخوان فاخرهم سلم نقابة المحامين والصحفين ويرجعوا لبيتهم لا يعتقلوا ولا يحزنون واكتر واحد اؤذي عبد الحليم قنديل ولا أظن غيره الا الراجل اللي مات في السجن بتاع ثورة مصر . أرجو ان تكون بوقا لأفكار تخدم الدين لا تهدمه أو قولنا على أفكار نخدم بها الدين ونعلي بها شننا كمسلمين والسلام ختام

354
بواسطة: مجدى احمد

مصر وفرنسا ( 2 )

الجمعة 23 اكتوبر 2009 12:50 م

كان "ليبتنز " داهية وعبقرى فى نفس الوقت وهو الذى اكتشف التفاضل والتكامل حيث سبق اليه "نيوتن" ودارت بين الاثنين معركة مريرة حول من الذى سبق الاخر الى اكتشاف التفاضل والتكامل والحقيقة ان ليبتنز له السبق ولكن طريقة نيتن كانت الاسهل فاعتمدها العلماء ونسبوا التفاضل والتكامل لنيوتن , وفى الحقيقة ان الرجلين مدينان بذلك لعبقرى آخر هو "ديكارت" والذى اكتشف الهندسة التحليلية والتى بدونها من المستحيل اكتشاف التفاضل والتكامل , والتفاضل والتكامل بصرف النظر عن التقنية الرياضياتيه لهما معنى فلسفى وهو ان تراكم الاجزاء الصغيرة قد يؤدى لاشياء ضخمة وهائلة وبالعكس الاشياء الضخمة تتكون من تفاصيل صغيرة جدا , وليبتنز استطاع مستخدما فلسفة التفاضل والتكامل اكتشاف استحالة ان تحسن فرنسا من وضعها الاستراتيجى فى اوربا وكان الحل عنده هو ان تحاول فرنسا الالتفاف على وضعها الحرج بالحصول على نقاط ارتكاز خارجية خاصة فى البحر المتوسط تستطيع من خلالها التحكم فى اوربا من الخارج فارسل بذلك الى لويس الرابع عشر وطلب منه توفير الجهد المبذول فى اوربا وتوجيه الجهود لاحتلال مصر , كانت النصيحة بعد فوات الاوان لان فرنسا افلست ولكن فور قيام الثورة الفرنسية عاد المشروع للظهور وتلقفه نابليون وشرع فى حملته المعروفة على مصر وقبل مغادرته لفرنسا طالب اليهود فى انحاء العالم بمساندته والتوجه نحو فلسطين لاقامة دولة اسرائيل , اظن الصورة قد اتضحت لك عزيزى القارىء لتعرف سر العداء الفرنسى لمصر والتأييد الفرنسى لاسرائيل

353
بواسطة: مجدى احمد

مصر وفرنسا ( 1 )

الجمعة 23 اكتوبر 2009 12:34 م

انا اعلم ان البعض قد يستخف بكلامى عن فرنسا وعدائها الالد لمصر , فقد نجح حزب فرنسا فى ترسيخ حب فرنسا لدى الناس وهى والله نكبة ما بعدها نكبة ان نحب اعداءنا وطبعا السبب يعود الى المثقفين المصريين الذين ذهبوا لفرنسا وعادوا لنا وهم لايفصلون بين الاعجاب بمنتجات الفكر الفرنسى ـ التى اقدرها ـ وبين حالة العداء الاسترتيجى بيننا وبين فرنسا , وانا اعلم انها مهارة صعبة لم نتعود عليها ان نجمع بن الاعجاب والكراهية من نفس الشىء وذلك لاننا شعب عاطفى والعاطفة لاتعرف هذا الازدواج بينما من يفكرون بعقولهم يستطيعون تجاوز مشاعرهم والتعايش مع كل العواطف فى وقت واحد ونحن نعلم ان بعض المستشرقين من اعدى اعداء الاسلام ولكنهم افنوا حياتهم فى فهرسة آيات القرآن الكريم و السنة النبوية فالمعجم المفهرس لكلمات القرآن الكريم على سبيل المثال هذا العمل العبقرى هو من وضع مستشرق المانى , ولكن مثفينا من امثال طه حسين وتوفيق الحكيم وحسين هيكل عادوا لنا من فرنسا بالانبهار والركوع امام فرنسا وثقافتها وربوا فى نفوس الناس عقدة الخواجة والانبهار بالاجنبى مهما كان هذا الاجنبى عبيطا او حاقدا , ان فرنسا لديها ثغرة استرتيجية فى شمالها الشرقى وكل اعداء فرنسا ينفذون اليها من تلك المنطقة المسماة قديما بالفلاندرز او بلجيكا حاليا ونابليون العظيم انهزم فى تلك المنطقة فى موقعة واترلو وهتلر ترك خط ماجينو الفاصل بين البلدين والتف حوله ودخل فرنسا عن طريق بلجيكا , ولقد حاول الفرنسيون تحسين وضعهم الاسترتيجى فى تلك المنطقة ابان حكم لويس الرابع عشر دون جدوى فى حروب خربت ميزانية فرنسا وافلستها تماما وكان هذا الخراب سببا رئيسيا لنشوب الثورة الفرنسية وهنا ظهر الفيلسوف والرياضى الالمانى اليهودى "ليبتنز"

352
بواسطة: مصطفى قايد

سلمت لمصر ولنا

الجمعة 23 اكتوبر 2009 11:49 ص

اللة يا دكتور علاء دائما تقول ما نشعر بة وما يجول فى خواطرنا بأسلوبك الممتع والشيق حفظك الله

351
بواسطة: مصطفى قايد

سلمت لمصر ولنا

الجمعة 23 اكتوبر 2009 11:47 ص

اللة يا دكتور علاء دائما تقول ما نشعر بة وما يجول فى خواطرنا بأسلوبك الممتع والشيق حفظك الله

350
بواسطة: مجدى احمد

تحية الى روح محمد كريم

الجمعة 23 اكتوبر 2009 9:59 ص

بمناسبة الاسكندرية فلابد ان نتذكر ونترحم على روح سيد شهدائها البطل المغوار شيخ الاسلام السيد محمد كريم , كان قائد المقاومة وانزل بالفرنسيين الغزاة الاهوال وعندما القى الغزاة الهمج القبض عليه لم يعاملوه بالكرامة الواجبة لرجل فى مكانته كما سبق وان عاملنا لويس التاسع والذى اسرته ملكتنا العظيمة شجرة الدر وحبسته فى بيت ابن لقمان ( اين انت يا شجرة الدر والله اننا فى حاجة اليك لتنقذينا من اشباه الرجال عملاء لويس وقد عادوا الينا فى صورة رجال منا ) كلا الفرنسى الغادر والهمجى اراد قتله بعد احداث الفتنة : لقد عرضوا علية اطلاق سراحة اذا دفع مبلغ ستين الف دينار وهو مبلغ هائل لاقبل لاهل اسكندرية كلهم به حيث كان الفقر مدقعا وكانت مصر ارض جرداء حيث كان سكانها ثلاثة ملايين فقط حينئذ , وطافوا به فى الشوارع ليحث الناس على التبرع من اجل الفدية , كانوا سيقتلونه فى كل الاحوال ولكن الفتنة غرضهم ولما عجز الناس عن دفع الفدية قاموا بقتله , كانوا يريدون اذلال الشيخ واذلال الشعب واذلال المقاومة , قبحهم الله واذلهم فى ديارهم على ايدينا ان شاء الله فلابد للدين ان يستوفى مهما طال الزمن , تحية الى ذكرى المجاهد البطل تحية الى الرجل الرمز الرجل المقاوم ونعتذر اليك نيابة عن كل من خذلوك , انت هو من يستحق قصيدة نزار قبانى وليس ناصر المهزوم دائما : قتلناك يا آخر الانبياء قتلناك

349
بواسطة: مجدى احمد

ابو عوف والاسوانى فى وكر الجواسيس

الجمعة 23 اكتوبر 2009 9:42 ص

تعرفت على حبيبك فى مركز الثقافة الفرنسى فى الاسكندرية : مرحى مرحى تعارفتما فى احد اوكار الجواسيس فى المكان الذى تحاك فيه المؤامرات ضد الشعب المسلم المتسك بدينه , الشعب ليس طفلا يا ابا عوف ولستم اوصياء عليه لقد اختار طريقه وثقافته بعد ان "قرف " منكم ومن فجوركم وعمالتكم للاجنبى لقد مرمطتموه فى وحل الهزائط والخطاي تآمرتم على امنه وسلامه وفرنسا التى تحتمون بمركزها الثقافى هى التى غزت مصر اربعة مرات وآخرها العدوان الثلاثى وهى التى اعطت لاسرائيل السلاح النووى ترهبنا به وتهددنا بضرب السد العالى , فرنسا هى عدوتنا اليست هى التى اعدمت سيد المقاومىن فى الاسكندرية " محمد كريم " والله انه لعار عليكم وخيانة لكفاح شعب اسكندرية وشعب بورسعيد الذى هدمت فرنسا بيوته فوق رؤوس ساكنيها , عار عليكم ان تجتمعوا فى وكر الجواسيس تنفذون مخطط الاجنبى ومكائده , وياترى ما هى الاخبار ؟ هل يوجد غزو فرنسى قريب ؟ ان ان الحرب الان حرب ثقافية اولا بتدير القيم والمبادىء فى نفوس الناس حتى اذا اصبحوا كالبهائم سهل قيادهم , كان عبد الناصر يقول : الشعب هو المعلم , وقد صدق فى هذه , تعلموا من الشعب بدلا من ان تتعالموا عليه وتحاولوا ترويضة خدمة لاسيادكم , الشعب عاد لذاته وروحه ووجد نفسه والمرأة المصرية هادئة ومتصالحة مع نفسها بعد ارتداء زى الحشمة والنقاء , انهن يخطرن فى الشوارع كالملائكة عليهم سمت الايمان , بعد ان جاءت ازمان الهزيمة وكن يخطرن كالشياطين من الاصباغ الحمراء والزرقاء والملابس التى تكشف اكثر مما تستر , اتقوا الله فى الشعب اذهبوا الى فرنسا فمصيركم نفس مصير المعلم يعقوب وستلقيكم فرنسا فى اقرب مقلب للقمامة فهم يحتقرون العملاء فى اعماقهم

348
بواسطة: مجدى احمد

حيا الله الدكتور خالد على الدين

الجمعة 23 اكتوبر 2009 9:25 ص

حياك الله يا دكتور وسلم الله عقلك ولسانك , اولئك المنحرفون يريدون جرنا لمستنقع مثل هذا الذى تتحدث عنه يريدون الخلاعة والاباحية , ايشارب الفتاة المسلمة يصيبهم بالجنون والهوس , انه المضاد الحيوى القاتل لجراثيمهم , فالرهان هو على المرأة ورسولنا الكريم حذرنا من ذلك ومن استخدلم المرأة فى فتنة المجتمع رجالا ونساء , فالفتاة التى تشاهد الافلام والاغانى والاباحيات بكل انواعها ومنها افلام كاتب المقال معرضة للسقوط فى الفتنة والتى تتسلل اليها خطوة خطوة ( ولا تتبعوا خطوات الشيطان ) فالشيطان لايأتى بغته ولكن خطوة خطوة فهو يوسوس للفتاة : اخلعى حجابك فالايمان فى القلب والحشمة فى السلوك وهذه مظاهر ليس الا , وبعد ذلك يقول هيا تجاوبى مع هذا الشاب الحب جميل والله جميل يحب الجمال , ثم يتوغل معها اكثر : القبلة شى بسيط وليست خطيئة انها من اللمم ( كما قال جمال البنا ), ثم يقول لها نامى معه هذا ليس زنا فالزواج عرض وقبول والشاهد هو الله , ثم تنحدر الفتاة الى مستنقع الرزيلة والشيطان مازال ورائها بيعى جسدك فهذا عمل والايمان فى القلب وتنتهى الفتاه الى رقم فى مباحث الاداب وقد بدأت مشوارها على يد كاتب مثل علاء الاسوانى يقول لها اخلعى حجابك , انه هو المذنب الحقيقى مثل الاخ الملحد فى الاخوة كارامازوف والذى حرض اخيه المعتوه على قتل الاب بان قال له "اذا لم يكن الله موجود فكل شىء مباح من اكبر الجرائم لاصغر الذنوب" انه المذنب الحقيقى والذى حرض سعيد مهران على السرقة لانها اعادة توزيع للدخل بين الفقراء والاغنياء , ان هؤلاء الكتاب هم "المذنبون" الذين تحدث عنهم نجيب محفوظ فى ثرثرة فوق النيل . انها ثرثرة علاء الاسوانى وسحر الجعارة وجمال البنا وايناس الدغيدى ونبيل شرف الدين وحلمى النمنم وخالد منتصر وغيرهم

347
بواسطة: دكتور خالد علي الدين

من يكرم ومن يهين المرأة؟

الجمعة 23 اكتوبر 2009 9:19 ص

من يكرم المرأة؟ من يحرص علي كرامتها الانسانية ويطالب الاتكون عارضة أنوثتها بشكل رخيص حقير أم من يعرضها علي المارة أو يدعها تعرض ثدييها وساقيها وكل وجوه الاثاره فيها كأرخص سلعة ومن لايشتري فله حق المشاهدة؟ هل تكون المرأة عزيزة وكل العيون تنهشها؟

346
بواسطة: مجدى احمد

الرقيب هو الله

الجمعة 23 اكتوبر 2009 9:07 ص

الامم الحية تلتزم دائما بمرجعياتها , وتلك المرجعيات هى فى الغالب الاديان والتى هى منظومة القيم وفلسفة الحياة لتلك الامم , حتى الدول التى بلا دين تبلور ثقافتها فى صورة فلسفات وتلتزم بها على الدوام مثل الكونفوشيوسية فى الصين فبعد تجربة شيوعية مريرة عادت الصين للكونفوشيوسية تتمسك بها وتزيدها قوة على قوة , والبعض يدفع بدفوع تم قتلها بحثا ولكن للاسف نحن ننقش على الماء لان ما فى القلب فى القلب , هل الرشوة والمحسوبية انتهت من الصين لا بالطبع ولا من المانيا ولا اليابان ولاامريكا اكبر قوة فى العالم وهانحن نرى كبار مسؤوليها متورطين فى قضايا فساد ورشوة هائلة : الشر موجود فى اكثر المجتمعات نقاءا حتى داخل الكهنوت الكاثوليكى والارثوذكسى تم العثور على القساوسة الشواذ الذين يغتصبون النساء والاطفال , حتى مجتمع المدينة المنورة فى عصر النبوة كانت نسبة الشر هى نفسها فى كل زمان ومكان الم تسمعوا عمن ذهب لاستلام انصبة الزكاة من الناس فعاد للنبى ( ص ) يقول هذا لكم وهذا لى, الم يكن هناك من يزنون فى عصر النبى ويشربون الخمر فى عصر عمر بن الخطاب , يا اخوان افيقوا ودعكم من تلك التماحيك , الشريعة حتى مع تلك العيوب افضل من لاشريعة مع تلك العيوب التى ستظل ثابتة , ان الرهان هو على مستقبل الامة وعلى تنفيذ اجندات طائفية وعنصرية لااريد ان اعود لاتكلم عنها وهذا هو سبب الحقد العجيب على كاتب هذا التعليق من شلة مرتزقة علاء الاسوانى , لماذا تضايقهم تعليقاتى فليتركوا الناس تقرأ بدون وصاية ولكنهم يعلمون فى انفسهم انهم تجار الشر عملاء الاجنبى , الوطنى الحر خطر عليهم والوطنى الواعى محبط لمخططاتهم , يريدون اليأس والفوضى والخلاعة والشذوذ ويحولوها لخرائب ينعقوا فيها كالبوم , الله هو الرقيب يسمع ويرى

345
بواسطة: قيد الخاطر

التحسين والتقبيح........!!!!!

الجمعة 23 اكتوبر 2009 8:50 ص

التحسين والتقبيح العقليان هما مصطلح ظهر في عهد المعتزلة وهي من الفرق الإسلامية التي ظهرت في عهد الحسن البصري وكان يتزعم هذه الفرقة الإمامين عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء .. وقد تسبب استخدام هذا المصطلح في وقوع هذه الفرقة في الكثير من الزلات وقد تصدى علماء أهل السنة للرد عليهم في كتب العقائد .. وما يهمنا في هذا المقام تسليط بعض الضوء على هذا المصطلح وخطورته نظرا لشيوع استخدامه في هذا العصر عند من يسمون أنفسهم بالعقلانيين.. فالتحسين المراد منه كل ما وافق العقل واستحسنه من أمرر الشرع نقبله .. والتقبيح كل ما خالف العقل واستقبحه من أمور الشرع نرده .. والمقصود أن العقل هو المحكم على النص الشرعي وليس العكس وخطورة الأمر أن من تبنى هذا المبدأ يقوم برد الأحاديث الصحيحة والثابتة لأن عقله لم يستحسنها .. وهناك فرق شاسع بين إعمال العقل في النص فهماً واستنباطاً وتأملاً وهي مهمة العلماء والذين يملكون الأدوات المعرفية لذلك وتحكيم العقل على النص وهي مهمة الفارغين والعقلانيين والعلمانيين ومن لف لفهم ..لذلك فعلى كل مسلم أن ينتبه لهذا الأمر ويحظرمنه ولا يرعى سمعه وعقله وقلبه لا سيما في الأمور الدينية إلا للعلماء الربانيين والفقهاء المعتبرين .. ولا يتأولن أحدهم الكلام ويفهم منه أنها دعوة للحجر على العقول بل بالعكس.. المطلوب هو إعمال العقول في الكون تأملاً وللعلوم تحصيلاً وهو ما حثنا عليه الشارع الحكيم ولكن المحظور تحكيم العقل على النص الثابت... لذا وجب التنبيه .. والله الموفق لسواء السبيل

344
بواسطة: دكتور خالد علي الدين

المقال ينطوي علي مغالطة عجيبة!!!!

الجمعة 23 اكتوبر 2009 8:49 ص

الفكرة الأساسية للمقال تقوم علي مغالطة عجيبة جدا , فليس صحيحا أن المتطرفين منشغلون بجسد المرأة علي وجه الاطلاق , فمن يحرص علي شيء يحافظ عليه وبائع المجوهرات لايسمح بلمسها بلمسها وتقليبها وردها بل المشاهدة من بعيد أنا بائع الفجل فهو يدع كل عابر سبيل يقلب كماشاء ثم يترك ان شاء ويمضي , المرأة في الفكر الاسلامي معززة مكرمة والشواهد لاتحصي فهي تسمتع بالرجل كمايستمتع ولكن اكراما لشأنها عليه أن يؤدي لها مهرا ويجوز أن تمنع نفسها الي الوفاء بآجل الصداق وتجب نفقتها علي الرجل ولو كانت موسرة ونفقة الزوجة واجبة قبل نفقة الأم , ولاشك أن التركيب الفسيولوجي للمرأة مختلف عن الرجل فالجنس لدي الرجل طاقة وليس كذلك لدي المرأة والاثارة تبدأ من الرجل فهو يشتعل تلقائيا بخلاف المرأة فلابد من اثارتها , ومن هنا فانه لامجال للحديث عن احتشام زائد للرجل بخلاف المرأة , وجمهور العلماء يجيز للمرأة كشف ماهو ضروري من الجسم للتعامل اليومي , والمهتم الحقيقي بالمرأة كجسد ليس من يحرص علي كرامتها الانسانية ولايختزلها في الاثارة وانما هم اولئك الأوربيون الذين يعرضونها كسلعة حقيرة في أقفاص زجاجية ولك أن تشاهد من شئت ثم تتفق علي الثمن وتفعل ماتشاء , وأحقر مايصيب المرأة أن تتكسب بجسدها وبعض بلاد أوربا مثل فنلندا ربع نسائها تقريبا ساقطات يعشن علي ناتج ممارسة الفواحش , فهل هذا هو المنطق الذي نساق اليه , وعلي فكرة أنا كرجل تستهويني جدا المرأة المحتشمة وأشعر أنها غالية وتثير الخيال بخلاف الرخيصة العارية , كايناس هانم الدغيدي العجوز الشمطاء التي فقدت الحياء وراحت تتحدث عن حرية الشواذ , وأختم بأنني كنت ومجموعة بحثية في فرنسا نجري دراسات قانونية كفقه مقارن وقد أسلم واحد منهم وقال لم أتخيل أن الاسلام بهذا العمق وتلك الخصوبة

343
بواسطة: مراقب أول

تحذير الى أصدقاء الموقع وضيوفه

الجمعة 23 اكتوبر 2009 8:35 ص

مجدي أحمد اللي هو قيد الخاطر وبيوقع بأسماء أخرى .. هذا الشخص مدسوس من حبايبنا الحلوين لافساد الموقع .. برجاء عدم التعامل معه .. أما أشرف يوسف وأحمد فوزي وكلها أسماء مستعارة فهم أعضاء في جماعة سلفية تمارس ما يسمونه الجهاد الاليكتروني في الغالب مقابل أجر .. الأخ أحمد فوزي يقول أنه طالب طب وسبق أن تحديته أكثر من مرة ليخبرنا عن كليته والمواد التى يدرسها فخاف وزوغ لأنه كاذب .. كل التعليقات محترمة حتى الناس المختلفة مع الكاتب باحترام .. ماعدا عصابة الوهابيين المأجورين والضابط مجدي أحمد .. سوف تنتصر مصر برغم الوهابية وأمن الدولة .. سامع يامجدي .. الديمقراطية هي الحل

342
بواسطة: قيد الخاطر

الأسواني والتفكير الإنتقائي

الجمعة 23 اكتوبر 2009 4:31 ص

من أكثر عيوب التفكير ذيوعاً وانتشاراً ما يسمى بالتفكير الانتقائي وهو تصوير لسيرة شخص أوجماعة أو مذهب اعتماداً على أجزاء منه واهمال الباقي وهو على قسمين ... الأول تلقائي غير مقصود وحتى نوضحه سنضرب له مثالاً ..فالمؤرخ حين يتصدر لواقعة ما وتكثر حولها الروايات يلجأ لعملية الانتقاء وفقاً لكثرة الرواية وقوتها وما يعضدها من الشواهد بالإضافة إلى ثقافته وحدسه إلى أن يصل لقناعة معينة .. فانتقائه هنا جاء بعد اجتهاد وتمحيص فهو غير ملام عليه إذا أخطأ فيه ... والثاني يأتي أما من صعوبة الموضوع أو قصور في الأدوات المعرفية أو لعدم أمانة في الطرح أو بسبب سيطرة الأهواء والمصالح الشخصية.. وهذا اللون من التفكير يعد إخلالاً بقيم العدل والإنصاف والحق كما أنه يفرز الأوهام والضلالات وهذا النوع هو ما أقصد التنويه عنه...إن من واجبنا الشرعي والحضاري أن نحاول إدراك الصورة على ما هي عليه ثم التعبير عنها بإنصاف و إلا كانت أعمالنا الفكرية الشفوية والمكتوبة ليست أ