أحدث مقالات حسام تمام - أغسطس / 2011

• القرضاوى والإخوان.. قراءة فى جدلية الشيخ والحركة (7) السبت 27 أغسطس 2011 - 10:04 م

   أكثر ما تميز به القرضاوى فى سياق صياغته لعلاقته مع الإخوان هو قدرته
  المذهلة على تحديد موقعه المناسب له فى الحركة، وتطوير هذا الموقع وفق
  تطوره الشخصى وبحيث يتناسب مشروعه الخاص مع مشروع الحركة العام.
• الحركة الإسلامية بين المشرق والمغرب (1) الإثنين 29 أغسطس 2011 - 9:04 ص

  بين جذورها الفكرية والأيديولوجية وربما التنظيمية الأولى فى المشرق، وبين الخصوصية المغربية الفريدة التى انتهت إلى استعادتها كاملة، يراقب الجميع الحركة الإسلامية المغربية التى يتجدد الجدل حولها
• فتحى يكن.. والتساقط على طريق الدعوة (2) السبت 13 أغسطس 2011 - 3:43 م

  فى السبعينيات من القرن الفائت وفى فورة الصحوة الإسلامية كان الأستاذ فتحى
  يكن رحمه الله ينشر فى مجلة الدعوة لسان حال الإخوان المسلمين فى مصر
  سلسلة متصلة من المقالات تحمل عنوان (ماذا يعنى انتمائى للإسلام؟)
• رشاد غانم.. مدرسة سلفية فى محل أنتيكات (2) الخميس 11 أغسطس 2011 - 9:04 ص

   كان الحاج رشاد غانم حريصا على اقتناء كتب العلم الشرعى خاصة كتب الحديث
  والسنة ومؤلفات رموز هذه المدرسة، وكان يرى أن من الصدقة توفيرها وإتاحتها
  للطلاب الذى قد تضيق بهم ظروفهم المالية وندرة المكتبات عن الاطلاع عليها.
• القرضاوى والإخوان.. قراءة فى جدلية الشيخ والحركة (4) الخميس 25 أغسطس 2011 - 8:31 ص

  القرضاوى لدى حركة الإخوان ليس الفقيه والداعية الذى يكتفى بمد الحركة بالزاد الفقهى والدعوى فحسب، بل هو بالنسبة لها أيضا المربى والمؤطر التربوى، وهو وجه لا يقل أهمية فى وجوه القرضاوى
• القرضاوى والإخوان.. قراءة فى جدلية الشيخ والحركة (6) السبت 27 أغسطس 2011 - 8:26 ص

  حسم القرضاوى أمره مبكرا وطوال علاقته بالإخوان، وذلك بالانتماء للخط العام فى الحركة والولاء لقيادتها الشرعية المجمع عليها دون الارتباط فى مشروعات جانبية يمكن النظر إليها باعتبارها تمثل «جيوبا» تنظيمية أو تيارات مخالفة للجماعة
• فتحى يگن.. والتساقط على طريق الدعوة (1) الجمعة 12 أغسطس 2011 - 10:25 ص

  من يعرف تاريخ الحركة الإسلامية لابد أن يتوقف كثيرا أمام شخصية هذا الرجل وأفكاره.
• الحركة الإسلامية فى بلاد الشناقطة (1) الأحد 14 أغسطس 2011 - 9:34 ص

   ما الذى يمكن أن تفعله حركة إسلامية فى بلد كموريتانيا بل وربما ما الداعى لوجود حركة إسلامية فيها من الأصل؟