كفاكم إساءة إلى مصر

حين تضاف تلك التعليقات المخجلة إلى عبارات محملة بذات المعنى ذاعت فى وقت سابق تحدثت عن أن الباحث الإيطالى عذب كما لو كان مصريا، فإن من حقنا أن نتساءل: من يسىء حقا إلى سمعة مصر ويشوه صورتها فى المحافل الدولية؟

يظل السؤال مثارا بشأن جملة الوقائع والمعلومات التى حفلت بها تقارير المنظمات الحقوقية الدولية وتعليقات الناقدين فى بعض الصحف العالمية التى جاءت سلبية فى معظمها. إذ ظلت تعتمد على المعلومات التى خرجت من القاهرة سواء عن أعداد المعتقلين وضحايا السجون سيئة السمعة وأحكام الإعدام التى صدرت بحق المئات غير قوائم المختفين قسريا.. إلح.

لست أشك فى أن هناك كائدين لمصر وكارهين لها، لكننا لا ينبغى أن نتجاهل أن كثيرين كونوا آراءهم السلبية عن مصر استنادا إلى التقارير التى نقلت وقائع ما يجرى على أرضها. وللأسف فإن الجهات المعنية فى مصر حين ساءها ذلك وأغضبها، فإنها عاتبت أو عاقبت الصحفيين الأجانب الذين نقلوا الوقائع كما هى ولم يخطر لها أن تراجع الإجراءات والممارسات التى كانت محل النقد وسببت الإساءة إلى البلد. وليس ذلك مفاجئا تماما، ذلك أنى ذكرت فى مقام سابق قصة حالة التعذيب التى ذاع أمرها بعد تصويرها فى أحد أقسام الشرطة من خلال هاتف محمول، فصدرت التعليمات بمنع دخول الهواتف المحمولة إلى أقسام الشرطة، ولم يخطر على بال أحد أن يعالج الأمر بمنع التعذيب. ليس بعيدا عن تلك القصة المحزنة ما لجأت إليه المؤسسة الأمنية حين قررت إغلاق مركز النديم لعلاج ضحايا التعذيب، أو حين حولت الذين أعدوا مشروعا لوقف التعذيب إلى النيابة والقضاء. ذلك أننا بصدد المنطق ذاته الذى بات فيه التعذيب وكأنه من «ثوابت» السياسة الأمنية وضروراتها.

رد الفعل التقليدى أصبح يتمثل فى أمرين، أولهما الإنكار التام من جانب الأجهزة الأمنية وثانيهما اتهامات المنظمات الدولية والتقارير الحقوقية بالانحياز ضد مصر. ولا أعرف تحت أى من العناوين يندرج ما جرى للسيدة ليليان داود، لكن الذى لا شك فيه أن ما تم معها يعد تكذيبا عمليا لكل ردود الأفعال المصرية التى ادعت احترام حقوق الإنسان سواء تلك التى عمدت إلى الإنكار أو اتهمت التقارير السلبية بالتحيز.

لا يسرنا بطبيعة الحال أن نروج الانطباعات السلبية التى باتت تضرب المثل بالإهانات التى توجه إلى المصريين، لكن أكثر ما يزعجنا هو العقيدة الأمنية التى استقرت بحيث أصبحت تعتبر إهانة المصرى واستباحته أمرا مسلما به وأصلا لا حيدة عنه. وهو ما تتداخل فيه السياسة مع الثقافة التى روج لها البعض ورفعت من مقام البعض حتى صنفتهم ضمن الأسياد واعتبر من عداهم عبيدا، وهو ما صرح به نفر منهم فى تسجيل ذائع الصيت.

إن جيلنا لا يستطيع أن ينسى زمنا كان النداء المجلجل فيها يحث كل مصرى لأن يرفع رأسه عاليا، ليس تكبرا ولا خيلاء ولكن ثقة واعتزازا. كما لا يستطيع أن ينسى أن القاهرة ظلت مفتوحة الأذرع لكل عربى يبحث عن ملاذ آمن وصدر حنون. وإزاء الذى يحدث الآن، وما حدث مع ليليان داود حدّه الأدنى الآن، فإن المصرى لا يستطيع أن يخفى شعوره بالخجل والحزن، ليس جراء ما يحدث فقط، ولكن إزاء صمت البعض إزاءه وخفوت الأصوات الداعية إلى إصلاح يصوب الأصل كى نستعيد الأمل فى تحسين الصورة. وليست تلك دعوة إلى التجمل وإشاعة السرور لدى النظار والسياح، ولكنها دعوة لاستظهار المعدن الحقيقى للمصرى حين يستعيد كرامته ويتاح له أن يتعلق بحلمه فى مستقبل أفضل. إلى غير ذلك من المعانى التى لن نستعيدها فى واقعنا ما لم نملك شجاعة مصارحة الذات والاعتراف بالخطأ والسعى الجاد لتصويبه، وليس للتستر عليه وإخفائه.

من فضلكم ولأجلكم كفاكم إساءة إلى مصر وتشويها لها.