يا رب كتّر مسارحنا
كريم البكري
آخر تحديث:
السبت 14 نوفمبر 2026 - 7:40 م
بتوقيت القاهرة
ترفع فتاة ذراعيها فوق الركام، وتترك أصابعها مفتوحة في الهواء، كأنها تتحسس طرف ستارة كانت تهبط من هنا.. وراءها جدار انكشفت طبقاته، وأخشاب متراكمة، وحديد عارٍ.. تنحني أخرى وتميل ثالثة برأسها.. أجساد مكتسية بالسواد تستعيد صلتها بأرض بدّلت النار ملامحها.. وفوق ما تبقى من المكان؛ ترقص الفنانات للتعبير عن حزنهن؛ في رسالة حنين وإصرار على أن يعود المسرح كما كان.
المشهد السابق جزء من الفيلم الراقص القصير «Primera»، الذي أخرجته الفنانة بسمة شيرين، وتم تصويره فوق حطام مسرح ستوديو ناصيبيان التابع لجزويت القاهرة، بعد حريق نشب في أكتوبر 2021.. وسلطت الزميلة همت مصطفى في قصة صحفية نشرتها «دار الهلال» يوم 5 يناير 2022، الضوء على تجربة الفنانات اللاتي من بينهن خريجات ودارسات مدرسة «ناس» للمسرح الجسدي والاجتماعي التابعة لجزويت القاهرة.
هؤلاء نهلن الفن في رحاب المسرح، واتخذن من الرقص فوق حطامه رسالة للتعبير عن الحزن والتطلع إلى عودة المسرح كما كان.
*
كانت السطور التالية مرشحة لتكون بداية المقال، ولكنني في رحلة بحثي عثرت على القصة الصحفية المشار إليها؛ فوجدت بين طياتها ما يصلح أن يختصر الكثير من السطور والكلمات.
تبدأ قصتي من مسرح «تياترو 90» داخل مدرسة نارمر كوليدج بالقاهرة الجديدة؛ حضرت حفل المطربة نوران أبو طالب، كانت هي المرة الأولى لها للوقوف على خشبته، وكذلك كنت أنا لأول مرة أجلس بين صفوف جماهيره، وفي ختام حفلها قدمت الشكر للقائمين على المسرح وقالت إنها سعيدة بوجود مسارح جميلة كهذه في مصر، ثم دعت: «يا رب كتّر مسارحنا». وجدتني أقول في نفسي: آمين.
بعد الحفل ظل يدور بخلدي الكثير حول هذه الجملة: «يا رب كتّر مسارحنا».. تذكرت محاولات كثير من الفنانين بمختلف أنماط الفن الذي يقدمونه للبحث عن مسرح يحتضنهم، تذكرت الجهود المضنية خلف كل عمل مسرحي، إضاءة وتمثيل وسينوغرافيا وغناء ورقص واستعراض وملابس وديكور، تذكرت فنانين كُثر شاهدتهم على خشبة المسرح متألقين ولكن لم يحظوا بنظرة من مخرج أو منتج سينمائي، ثم ظهر بعضهم على الشاشة تدريجيا ممسكًا بالفرصة ليفرض ذاته وينتصر لموهبته.. تذكرت تاريخنا في المسرح، وعمالقته، وأساتذته، وفنانيه، تذكرت إحباطات عديدة بشأن هذا الملف التنويري الكبير.. لذلك قررت أن أكتب، وأكرر الدعاء «يا رب كتّر مسارحنا»؛ لعل المسارح تكون النجاة لحياة نسج عنكبوت الكآبة خيوطه على تفاصيلها اليومية، وكشفت فيها وسائل التواصل الاجتماعي سمات مجتمعية غابت عن بصيرة البعض، وتقاسمتها شاشات الهواتف.
*
في تاريخنا جذور عميقة.. «المرسح» و«التياترو» و«الفرقة» تتردد في أخبار الفرق وإعلاناتها؛ وإذا ذُكر المرسح ذُكرت بالخير تجربة نجيب الريحاني، التي التقى فيها التمثيل بكتابة بديع خيري وألحان سيد درويش؛ وبرزت مواهب وجدت في الفرقة موضعًا للعمل المشترك.
وحتى أصحاب هذه التجربة العريضة شغلهم سؤال المكان، وبحثوا عن حاضن لفنّهم..
يحكي الريحاني في مذكراته عن إيجار تياترو برنتانيا الذي كان يلتهم أرزاق الفرقة، وبحث عن مكان أقل تكلفة، ثم اتفق مع أبناء عكاشة (أربعة أشقاء أسسوا فرقة للتمثيل والغناء بعد عملهم مع الشيخ سلامة حجازي) على مشاركة المسرح: كل فرقة تمثل ليلة، والإيراد يُقسم بينهما.
بقي الفن الذي صنعوه، وبقيت في الحكاية خبرة عملية تصلح لزماننا: خشبة واحدة تتسع لفرق متعددة؛ كانوا يتقاسمون المكان، كي يبقى للفن موعد، وللستارة من يرفعها.
*
لن أنكر جهود البيت الفني للمسرح ومركز الإبداع وتجربة المخرج خالد جلال، في تقديم فنانين على درجة عالية من الموهبة، عرفهم جمهور الخشبة قبل أن يصبحوا من الوجوه المألوفة على الشاشة، وهناك عروض تتسابق الجماهير إلى تذاكرها؛ بالبحث نجد في موسم 2023/2024 أنتجت إدارة المسرح بقصور الثقافة نحو 163 تجربة لنوادي المسرح في ستة أقاليم ثقافية. كل هذا يثبت وجود الطاقة والجمهور، لكنه أيضًا يفتح السؤال عن الجدوى وفرص الاستمرار وعن المدن التي تنتظر نصيبها من هذه الحياة.
وأرى أن كثيرًا من هذه العروض يغيب أثره المجتمعي، ويغرق في التقليدية، ويفتقد اللمحة الفنية؛ وربما يصيبه ما يصيب دواوين الحكومة من أداء الواجب والاكتفاء بالتنفيذ. ولا أعلم هل هناك رصد منتظم لجودة العروض وأثرها؟ هل من استطلاعات لآراء جمهورها؟ هل هناك من يتابع ما تتركه العروض في الناس بعد انتهاء العرض؟ الأرقام لا تكذب لكنها تتجمل.. وقد تبرز الارقام إنجازا ليس كالإنجاز.
ومع تقديري للجهود الحكومية، تبقى حياة كاملة تبحث عن فرصة.. طالب يخرج من محاضرته إلى البروفة وآخر يتعلم الرسم بالإضاءة وزميلة تخيط جزءًا من ملابس العرض.. أكم من فرقة مسرحية تكونت من صداقات؟ أكم من شلة صحاب يتجمعون في مقهى يتشاركون كتابة المشاهد؟ أكم من هؤلاء يتقاسمون أجر قاعة تدريب لإجراء بروفاتهم؟ أكم من هؤلاء يتمنون مسرحًا لتقديم عرض يستحق أن يرى النور؟
في حوار سابق جمعني بالمخرج المسرحي محمد جبر، مخرج العرض «1980 وإنت طالع»، الذي فاز بأفضل عرض في المهرجان القومي للمسرح سنة 2013، سألته عما يطلبه من الدولة كمبدع، فقال: «نطلب مسارح».. إجابة مباشرة مقتضبة محددة تحمل الكثير من الرجاء والشغف.
حكى «جبر» عن تكوين فرقته مع زملائه بعد التخرج، وأزمة مكان البروفات؛ وراء نداء «نطلب مسارح» سنوات من التدريب وترتيب الحياة حول الفن؛ سنوات يحتاج أصحابها إلى حاضن يعرفون أنهم سيجدونه غدًا، كي تكتمل بروفة، ويصل العرض إلى جمهوره.
لهذه الرغبة صوت أيضًا في حملة «عايز مسرح»، التي أطلقها الممثل ومقدم المحتوى الكوميدي علي قنديل في أكتوبر 2014؛ حين طلب إدارة مسرح حكومي مهجور لثلاث سنوات، يتولى وفرقته تجديده وتشغيله.. ولكن لا حياة لمن نادى علي ! للمتفرج أن يحب فن قنديل أو يختلف معه، لكن من حق المبدع أن يجد حاضنة لإبداعه.. ويظل الشعار أوسع من صاحبه: عاوزين إيه؟ عاوزين مسرح.
*
وعلى الجانب الآخر يقف عمر طويل من الفرص المؤجلة..
دعوني أعيدكم إلى افتتاح مسرح السامر في يوليو 2023 بعد 31 عامًا من الإغلاق.. 31 عامًا ! سنوات كافية لإنجاب طفل وتربيته ثم يتم مراحله التعليمية من رياض الأطفال حتى الجامعة ثم يتخرج، ويعمل، وربما يتزوج وينجب ويصحب ابنه إلى باب ظل مغلقًا طوال الرحلة ! كم فرقة كان يمكن أن تستقر هنا؟ وكم مسرحًا يشبه السامر ينتظر؟
تسترد المباني صلاحيتها بالترميم، وتمضي أعمار الموهوبين وسط أعباء تتزايد، وأصدقاء يتفرقون، ورغبة تحتاج إلى ما يعينها على البقاء.. أليس من حقنا جميعا أن ندعو يا رب كتّر مسارحنا؟
*
ومن سؤال المكان إلى سؤال آخر.. تُرى ماذا نفعل بالأماكن الموجودة بالفعل؟ في 20 نوفمبر 2017 وقف وزير الثقافة وقتها حلمي النمنم، أمام مجلس النواب، يقول إن مسرح قصر ثقافة العاشر من رمضان تحوّل إلى مخزن، وأن العمل جار لإعادة تأهيله !
وفي المقابل نفسها نشأ مشروع «روابط» (مسرح مستقل بوسط القاهرة يحتضن عروض التمثيل والرقص والحفلات الموسيقية) بدأ من مخزن قديم أعاد فنانون تجهيزه.. ها هو المشهد.. مسرح يصير مخزنًا، ومخزن يصير مسرحًا؛ وبين المصيرين قرار بشأن الحياة التي نريدها داخل الجدران.
ولهذا التحول تجارب تستحق الفهم والدراسة.. في فرنسا، اتخذت فرقة Théâtre du Soleil - مسرح الشمس سنة 1970 مجمعًا عسكريًا صناعيًا قديمًا مقرًا لها، وأعاد أعضاؤها تجهيز مساحاته، ثم استقرت فيه فرق أخرى؛ فتحوّل مكان صنعت فيه الذخيرة إلى مساحة يصنع فيها الإبداع وتُقدَم البهجة.
وفي البرازيل، تحوّل مصنع قديم إلى SESC Pompeia- مركز سيسك بومبيا الذي افتُتحت أولى مراحله سنة 1982، وجمع المسرح والموسيقى والرقص والورش والقراءة في مكان واحد.
تفتح هذه الأمثلة بابًا عمليًا أمامنا: قاعات ومبانٍ يمكن دراسة تأهيلها، ومسارح صغيرة تناسب أحجام الفرق وإمكاناتها، ومشاركة في الاستخدام تخفف كلفته. ويكتمل التأهيل ببرنامج واضح وإدارة تعرف احتياجات الفنانين والجمهور.
في أمريكا أيضًا أقامت فرقة Steppenwolf - ستيبنوولف موسمها الأول سنة 1976 في بدروم مدرسة قرب شيكاغو.. وبعد ثلاثة عقود، قدمت رواية «أغسطس: مقاطعة أوسيج - August: Osage County» عن أسرة تتكشف صراعاتها بعد اختفاء الأب؛ فاز نصها ببوليتزر للدراما، وحصد عرضها 5 جوائز توني المسرحية سنة 2008.
وبدأ مهرجان إدنبرة فرينج سنة 1947 بـ ثماني فرق قدمت عروضها خارج البرنامج الرسمي للمهرجان الدولي؛ ثم اتسعت التجربة للمسرح والموسيقى والرقص والكوميديا، واحتفظت بمبدأ المشاركة لمن لديه عرض ومكان يستضيفه.
وفي بريطانيا أيضًا تنشر مؤسسة حماية المسارح (Theatres Trust) سجلًا سنويًا للمسارح المهددة، ضم 39 مسرحًا سنة 2026.. تُرى كم مسرح مهدد في مصر؟!
نحتاج هذه المتابعة عندنا: خريطة معلنة للمسارح، وما يعمل منها وما أغلق، وأسباب إغلاقه والجهة المسئولة عنه. وتحتاج الافتتاحات إلى مواسم منتظمة؛ فقد عاد ناصيبيان في مايو 2024، وليسيه الحرية بالإسكندرية في أكتوبر 2020 بعد توقف ثلاث سنوات، وأُدرج الفردوس ضمن عروض مهرجان نقابة المهن التمثيلية هذه الأيام.. ولكن مازال الطموح كبيرا.. ومازال الموهوبين كُثر.. ومازات الفرص المهدرة أكثر من قدرتنا على الإحصاء.
*
أحلم بمساءات يعود فيها الناس إلى بيوتهم بنشوة عرض مسرحي أو بهجة حفل غنائي، يكملون في الطريق حوارًا، ويختلفون على مصير شخصية أو أداء أحد الممثلين، يتعرفون على رواية غربية عن طريق معالجة مسرحية مميزة.. يجد أحدهم الكلمات التي ظل يبحث عنها ليحكي شيئًا عاشه.
افتحوا لهم، وافتحوا لنا.. ثمة مَن يتدرب الآن، ويعيد جملة، ويعزف على آلته، وينتظر دوره في الكواليس، أفسحوا له مكانًا يختبر فيه ما يستطيع أن يمنحه للناس، ودعوا الوجوه تتعارف خارج تعبها اليومي، وتكتشف ما تتقاسمه من دهشة وعزاء وفرح. ثمة مَن يحتاج إلى حكاية تؤنس شيئًا من وحشته، وآخر يحتاج فرصة توقظ فيه رغبة أجّلها طويلًا. لذلك ومن كل قلبي وبكل ما أحمله من أمل وأتمناه من بهجة واستنارة لهذه البلاد أدعو: يا رب كتّر مسارحنا.