ــ2ــ
أما الباب الآخر للدخول إلى حرم القرآن فهو باب «السماع»، ومن أعظم السنن النبوية فى هذا الشأن سنة «الاستماع» حيث أخبره القرآن بقيمة وأهمية «السماع» حيث قال: ((وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَكُمْ تُرْحَمُونَ)). فالاستماع هو تعمد تمكين الأذن من تلقى القرآن، و«الإنصات» هو تمام التفرغ من الأعمال أثناء «السماع» حتى لا ينشغل الفكر والقلب بأى شىء آخر مع القرآن، وتزداد قدرة التدبر. وسماع القرآن فيه أكثر من فائدة: فالاستماع والإنصات فيه تعظيم للقرآن، وفيه تقديس وإعلاء لرب القرآن، وفيه توقير وتقدير لشخص القارئ فيصبح السامع متواضعا جاعلاً نفسه موضع التلميذ الحريص على عدم تفويت الفرصة. و«الاستماع مع الإنصات» يخفف مسئوليتك عن ضبط حروف وألفاظ القرآن، وهذا التخفيف يجعلك أكثر تفرغا للتدبر. وقد بين القرآن فوائد «الاستماع» قائلاً: «لعلكم ترحمون»، فإن رحمة الله تحيط مجلس الاستماع فتحل السكينة وتتنزل الملائكة فتهدأ النفس، ويستيقظ العقل فيعى ويفهم ما فى القرآن من حكمة فيتخذها مبادئ لحياته. ولذلك كان صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يستمع القرآن من الصحابة، ويقول لابن مسعود رضى الله عنه «اقرأ على القرآن»، فيقول ابن مسعود: «أأقرأه عليك وعليك أنزل؟!» فيقول صلى الله عليه وسلم: «إنى أحب أن أسمعه من غيرى».

ــ3ــ
لكن التفقه فى قراءة القرآن وسماعه يضيف إلى علمنا سننا أخرى ينبغى أن نفهمها ونحرص عليها. ومن ذلك عدم رفع الصوت بالقرآن إلا على قدر إسماع الجالسين الحاضرين فقط كما فعل الجن المؤمن ((..فَلَمَا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا..)). فصوت المقرىء لا يتجاوز الحاضرين، أما ما يفعله البعض من رفع مكبرات الصوت وحمل القرآن خارج نطاق الحاضرين، فإن ذلك تجاوز يخشى منه حدوث الحرج لمن يمس أذنه بالقرآن أثناء انتقاله بقيادة السيارة أو يعمل من الأعمال، أو وجوده فى الحمام، أو نوم البعض، أو مرض البعض إلخ فتعالوا نتواصى أن يكون صوت قارىء القرآن على قدر الحاضرين فقط.

ــ4ــ
وفى رمضان عامة تجىء صلاة القيام، خصوصا فى العشر الأواخر، حيث سنة الاعتكاف والتفرغ لمدارسة القرآن مثلما واظب الرسول على ذلك، فإن العشر الأواخر من رمضان فرصة ذهبية لتفرغ النفس مثل «الإجازة السنوية» تستعيد النفس فيها الاستجمام والبعد عن الشواغل اليومية حتى تقترب المسافة بين القلب وبين الله، وبين العقل والقرآن. أرأيت كيف رسم القرآن لنا «السنة النبوية» فى التعامل مع القرآن؟