الجمعة 15 ديسمبر 2017 7:54 م القاهرة القاهرة 19.3°
جمال قطب
جمال قطب
تابع الكاتب علي
  رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر الشريف

أرشيف مقالات الكاتب

كتاب الشروق

جمال قطب

أحدث مقالات جمال قطب - أغسطس / 2012

  • افتقاد أسباب الرشد.. فتنة أم ثورة? (1ـ 3) السبت 11 أغسطس 2012 - 9:08 ص

    هكذا وصلت تجربة الخلافة إلى طريق مسدود يسكنه فقهاء لم يتنبهوا «لسوابق أبوبكر وعمر» فلم ينشئوا «مؤسسة الشورى» ولا دعموا «مؤسسة أهل العقد والحل»، ومع هؤلاء الفقهاء

  • فترة النهاية لخلافة عثمان الجمعة 10 أغسطس 2012 - 8:54 ص



    اتسع لين عثمان (رض) فتجاوب مع رغبة كثير من الصحابة، إذ إن كثيرا منهم لم يستوعب اصرار عمر (رض) على عدم خروج الصحابة وإقامتهم خارج المدينة، فعمر كان يهدف من القرار إلى هدفين عظيمين

  • توقـف تجربـة الخلافة السبت 18 أغسطس 2012 - 9:13 ص



    إذا اعتبرنا «فترة على بن ابى طالب» من «فترات» الخلافة الراشدة فها نحن نرصد ما أصاب «تجربة الخلافة بشكل عام، وذلك بقصد تحريض العقل المسلم على استئناف دوره فى فهم الوحى الإلهى

  • الفقه الإسلامى والعلاقات الدولية الجمعة 10 أغسطس 2012 - 9:29 ص

    اتفقنا أن «السلام» هو الأصل الإسلامى لحياة المسلم سواء مع نفسه أو أسرته أو مجتمعه وقطره وأمته وكذلك مع سائر البشر والبلاد الأخرى، فالسلام هو الأصل لاريب، كما يبين القرآن الكريم.

  • أبوبكر وتأسيس الخلافة الأحد 5 أغسطس 2012 - 9:19 ص

    الخلافة فكرة فرضتها الظروف وقبلها الناس فتفاعلوا معها تأسيسا وتنظيرا ووضعا للقواعد، فحينما اجتمع الأنصار يبحثون عن أمير، ولحق بهم المهاجرون وتناقش الجميع حتى قال أحد حكماء الأنصار

  • فقه العلاقات الدولية الجمعة 24 أغسطس 2012 - 7:56 ص

    انطلق فقه العلاقات الدولية مستأنسا بآيات القرآن الكريم، وصحيح البيان النبوى. ورفع الفقه قواعد هذا البناء شامخا ماثلا للعيان حتى يومنا هذا. فما زال الفقه الإسلامى فى العلاقات الدولية هو الفقه الأشهر فى دنيا القانون الدولى ودراساته

  • فقه العلاقات الدولية (3) العهد والأمان فى الإسلام الجمعة 31 أغسطس 2012 - 8:58 ص

    فى ميدان السياسة تزدحم قواميس جميع اللغات بمفردات متقاربة أو مترادفة، ومن هذه المصطلحات: العهد، الأمان، الذمة، الهدنة، والصلح... إلخ، وتلك كلها مصطلحات متقاربة

  • على (رض) وتغيير المسار(2 ــ 2) الجمعة 17 أغسطس 2012 - 9:11 ص

    تعجب غاية العجب حينما تقرأ الروايات الموثقة فترى ان عليا (رض) اقتنع واقنع العقلاء ان المبادرة إلى القصاص من قتلة عثمان مستحيلة ولابد لها من الصبر والتدبير، ورغم ذلك يبادر هو (رض)